關(guān)帝靈簽第三十七簽丁庚中吉解簽

發(fā)布時(shí)間：2019-06-23 03:46:34來源：本站原創(chuàng) 作者：關(guān)帝靈簽

關(guān)帝靈簽解簽詳解：

關(guān)帝靈簽第三十七簽丁庚中吉

詩曰
焚香來告復(fù)何辭，善惡平分汝自知；
屏卻昧公心里事，出門無礙是通時(shí)。

【現(xiàn)代白話文解簽】

解曰
燒香禱告有什么用呢？什么是善？什么是惡？你自己心里有數(shù)。只要你能夠公平正大，不暗昧欺人，出門做事，自然亨通而無阻滯。

斷曰
運(yùn)勢：將至之時(shí)，目下守之，叵沖過頭，否則栽坑。
家庭：轉(zhuǎn)旺之時(shí)，人口可增，惟謀合要，合而有力。
財(cái)利：平凡之時(shí)，可得微利，亦得滿足，時(shí)運(yùn)未屆。
事業(yè)：春夏不佳，轉(zhuǎn)秋之季，突出轉(zhuǎn)機(jī)，即有大利。
升遷：今之身心，予以調(diào)適，必可平安，請(qǐng)神佑之。
姻緣：互為觀人，優(yōu)劣互補(bǔ)，久而合之，即結(jié)之可。
考試：先天不足，后天失調(diào)，今知發(fā)奮，可拚之耶。
健康：一時(shí)突發(fā)，潛伏已久，詳檢身心，一勞永逸。
遠(yuǎn)行：可行之時(shí)，惟見氣候，審察之也，安全回鄉(xiāng)。
訴訟：可退之也，忍之受之，世人肯定，即雙贏局。
失物：失于西方，審慎思之，為何失去，可尋回矣。

【傳統(tǒng)版解簽】

圣意
訟和吉、病禱安、名有望、財(cái)頗難、婚可合、行人還、宜向善、保團(tuán)圓。

解曰
此簽顯然告人遷善去惡。秉心公正。自有通達(dá)之時(shí)。若不覺悟改悔。鬼神暗里先知。何能掩蔽。恐不免咎殃之踵至也。

釋義
凡人為善去惡。人雖不知。己獨(dú)知之。若使欺其不知。昧公濟(jì)私。損人利己。必至自招兇咎。戒占者當(dāng)公平正大。不欲勿施。自得人事亨通。全無阻滯。速宜返躬自問可也。

解簽
何必求神問卜才能知善惡，是非進(jìn)退自在人心，你心理自有尺度，什么是對(duì)、什么是錯(cuò)，公理自在人心。若要人不知，除非己莫為，不可因?yàn)樗瞬恢鵀橹仨毿拇嫔颇睿豢捎泻θ酥模蚶憾鴵p人，將會(huì)招來厄運(yùn)，一旦排除了利己之心，一切所為皆為公正，不論何處，都能暢行無阻。

東坡解
作善降祥、作惡降殃、何必禱神、當(dāng)自揣量。公心莫昧、勉為善良、前程遠(yuǎn)大、可保安康。

碧仙注
計(jì)欲陷人終自陷、欺心暗里鬼神知、若能改善求天福、轉(zhuǎn)禍為祥事事宜。

【占驗(yàn)】

一人公門不利，占此，乃棄去為商，大獲厚利。應(yīng)在三四句。

又晉江鄭生，將赴院試，占此后，果入泮。末句驗(yàn)甚。

【故事】

邵堯夫祝香
宋•邵雍，字堯夫。年三十從父徒居河南，于書無所不讀，精易理天文術(shù)數(shù)。居慎，凡所祝香，皆為國為親之事，未嘗私禱及己也。初除試將作監(jiān)主簿不起，繼除穎州團(tuán)練推官不就。卒贈(zèng)秘書省著作郎，元祐間謚康節(jié)。