五行屬火和什么最配
在大家的民俗文化中,八字五行相生相克是八字命理學(xué)的根基理論, 五行屬性屬于火和什么最般配?
《歸藏易》中有言:“五行屬性有金、木、水、土。在個(gè)中,水為智”。所以“水曰潤下”。而木為仁。故《黃帝內(nèi)經(jīng)·陰陽應(yīng)象大論》。又說,“水勝火,剛中之德。”說明了五行屬性的相生相克關(guān)系。
五行屬性相生:
木生火:木干暖于寅卯辰月;甲乙日主,地支見巳午未戌月;丙丁日主,天干見申酉亥月;戊己日主,地支見子丑辰月;庚辛日主,十二地支見寅卯亥月;壬癸日主,十二地支見巳午戍月的五行屬性是也。(如《三命通會(huì)》云:木生火者......參看《連山》《歸藏易》,以木取名。)
“木賴水生”,因?yàn)樗甜B(yǎng)樹木生長繁茂。“水能載舟亦可覆舟”,“水”和“火”并列。《周禮·曲禮上》:“夫木者,猶春江河湖海之物乎!故曰水木不能違行;火乃炎上則木生火。然太旺反傷其體。死絕則不可以輔濟(jì)用,身必枯槁。蓋木至午而死絕。火到酉而滅,故火以西方稍次。”《左傳·昭公五年11月二十七》。明代徐樂吾《四庫全書·洪范篇》記述道:“木居?xùn)|方,長出生于震方,雷鳴于巽方。”
火生土:火焚木焚,原先稱之為“燒焦”,無法存活,但若燃燒,就會(huì)灰飛煙滅而不亡,此謂火。
火土相匹配:火——修真(南方);
金——西方;
水——北方;
木——東方。
【】
《歸藏易》有言:“天地萬物皆由木火土組成,故立象以定本源。唯有木氣生旺則能成材。”所以木火土都具有生發(fā)特點(diǎn)。
但是,在我國古代的古時(shí)候占卦術(shù)中,“乾為天”,所以“乾”便是指萬物開始發(fā)展起色的含意。這兒所謂的“天”、“地”、“人”即是表示所有事物從形成到完畢環(huán)節(jié)的所有過程,稱之為“五行屬性”,也便是金(金、木、水、火、土)中的某一行,他被其他元素上下起功效。
五行屬性的現(xiàn)實(shí)意義,就在于描述事情運(yùn)動(dòng)軌跡的規(guī)則性。,宇宙空間中的金、木、水、火、土的運(yùn)作定律,就在于五行屬性相生的周期時(shí)間。,一年四季的循環(huán),即春夏秋冬四個(gè)季節(jié)。每一季皆有2個(gè)節(jié)氣的交替時(shí)段;除此之外,每兩個(gè)節(jié)令之間都是有二至春季的轉(zhuǎn)機(jī)點(diǎn)(春分后才會(huì)有新的一個(gè)變化)。
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