中國歷史上的偉人有許多，具有許多的相關偉人事跡和成就。回顧中國歷史的長河，從屬相的方式來解析，有關屬狗的偉人有哪些呢？下面無妨快來了解看看吧！

　　孔子

　　孔子（公元前551年九月28日―公元前479年四月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋國栗邑（今河南省商丘市夏邑縣），出生于春秋階段魯國陬邑（今山東省曲阜市）。中國著名的大想法家、大教育家、政治家。孔子開創(chuàng)了私人講學的風氣，是儒家學派的創(chuàng)始人。

　　孔子曾受業(yè)于老子，帶領部分弟子周游列國十四年，來到晚年修訂六經(jīng)，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。相傳他有弟子三千，個中七十二賢人。孔子去世后，其弟子以及再傳弟子把孔子以及弟子的言行語錄和想法記錄下來，整理編成儒家經(jīng)典《論語》。

　　黃宗羲

　　黃宗羲（1610.9.24-1695.8.12），漢族，浙江紹興府余姚縣人。字太沖，一字德冰，號南雷，別號梨洲老年人、梨洲山人、藍水漁人、魚澄洞主、雙瀑院長、古藏室史臣等，學者稱梨洲男士。明末清初經(jīng)學家、史學家、想法家、地理學家、天文歷算學家、教育家。“東林七君子”黃尊素長子。和顧炎武、王夫之并稱“明末清初三大想法家”；和弟黃宗炎、黃宗會號稱“浙東三黃”；和顧炎武、方以智、王夫之、朱舜水并稱之為“明末清初五大家”，也有“中國想法啟蒙之父”之譽。和陜西李颙、直隸容城孫奇遇并稱“海內(nèi)三大鴻儒”。

　　湯顯祖

　　湯顯祖（1550—1616），中國明代戲曲家、作家。字義仍，號海若、若士、清遠道人。漢族，江西臨川人。湯氏祖籍臨川縣云山鄉(xiāng)，后遷居湯家山（今撫州市）。出身書香門第，早有才名，他不但于古文詩詞頗精，而且能通天文地理、醫(yī)藥卜筮諸書。34歲中進士，在南京依次任太常寺博士、詹事府主簿和禮部祠祭司主事。

　　明萬歷十九年（1591）他目睹當時官僚腐敗憤而上《論輔臣科臣疏》，激怒了皇帝而被貶為徐聞典史，后調(diào)任浙江遂昌縣知縣，一任五年，政績斐然，卻因壓制豪強，激怒權貴而招致上司的異議和地方勢力的反對，總算萬歷二十六年（1598）憤而棄官歸里。家居期間，不僅希望有“起報知遇”之日，不僅卻又指望“朝廷有威風之臣，郡邑無餓虎之吏，吟詠升平，每年添一卷詩足矣”。后漸漸打消仕進之念，潛心于戲劇及詩詞創(chuàng)作。

　　馮夢龍

　　馮夢龍，字猶尤，別署龍子猶，顧曲散人，墨齋主人等，是明朝作家、戲曲家。曾任壽守知縣。清兵渡江時，參與過抗清活動，后死于故鄉(xiāng)。其想法略受市民認識的影響，但基本層面仍歸屬于地主階級的范疇。看重小說，戲曲和通俗文學。所編選的作品中，有少數(shù)能對亂散的一些層面持輕視情緒。著有話本集《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》，世稱"三言"，此外還編有的時候調(diào)集《桂技兒》、《山歌》，散曲集《太霞所奏》，筆記《古今談》等，并改寫小說《平妖傳》、《新列國志》，戲曲創(chuàng)作有傳奇劇本《雙雄記》并修改湯顯祖、李玉、袁于令諸人作品多種，合稱《墨憨齋寶本傳奇》。

　　孫權

　　吳太祖大皇帝孫權（182年－252年五月21日），字仲謀，吳郡富春（今浙江富陽）人，出生于下邳（今江蘇徐州市邳州）。三國時代東吳的創(chuàng)建者。父親孫堅和兄長孫策，在東漢末年群雄割據(jù)中打下了江東基業(yè)。建安五年（200年），孫策遇刺身亡，孫權繼之掌事，變?yōu)橐环街T侯。

　　建安十三年（208年），孫權和劉備創(chuàng)建了孫劉聯(lián)盟，兩軍聯(lián)合于赤壁之戰(zhàn)中擊敗曹操軍隊。建安二十四年（219年），孫權派呂蒙成功襲取劉備的荊州，使其領土面積大大增添。

　　黃武元年（222年），孫權被魏文帝曹丕封為吳王，創(chuàng)建吳國；黃龍元年（229年），孫權正式稱帝。孫權稱帝后，設置農(nóng)官，執(zhí)行屯田，設置郡縣，并持續(xù)剿撫山越，推動了江南經(jīng)濟的發(fā)展趨勢傾向。在此基礎上，他又多次派人出海。黃龍二年（230年），他派衛(wèi)溫到達夷州。

　　李淵

　　唐高祖李淵（566年－635年六月25日），字叔德，隴西成紀人，祖籍邢州堯山，唐朝開國皇帝。

　　李淵出身于北周的貴族家，七歲襲封唐國公。開皇中，歷任譙、隴、岐三州刺史，隋煬帝即位后，李淵又歷任滎陽（今河南鄭州）、樓煩（今山西靜樂）二郡太守。后被召為殿內(nèi)少監(jiān)，又升衛(wèi)尉少卿。

　　大業(yè)十一年（615年），李淵拜山西河東慰撫大使；大業(yè)十三年（617年），又拜太原留守。

　　隋末天下大亂時，李淵乘勢從太原起兵，攻占長安。義寧二年（618年）農(nóng)歷5月，李淵接納其所立的隋恭帝的禪讓稱帝，創(chuàng)建唐朝，定都長安，并漸漸消滅各地割據(jù)勢力，統(tǒng)一全國。武德九年（626年），玄武門之變后，李淵退位稱太上皇，禪位于兒子李世民。貞觀九年（635年），李淵病逝。謚號太武皇帝，廟號高祖，葬在獻陵。

　　宋徽宗

　　宋徽宗趙佶（1082年五月5日—1135年六月5日），宋神宗第十一子、宋哲宗之弟，宋朝第八位皇帝。依次被封為遂寧王、端王。哲宗于公元1100年正月病逝時無子，向皇后于同月立他為帝。第2年改年號為“建中靖國”。在位25年（1100年二月23日—1126年一月18日），國亡被俘受煎熬而死，終年54歲，葬于都城紹興永佑陵(今浙江省紹興市柯橋區(qū)東南35里處)。他自創(chuàng)一種書法字體被后人稱之為“瘦金體”，他鐘愛畫花鳥畫自成“院體”。是古代少有的藝術天才和全才。被后世評為“宋徽宗諸事皆能，獨不可以為君耳！撰寫《宋史》的史官，也感慨地說如果當初章惇的建議被采納，北宋或者是另一種結局。并還說如“宋不立徽宗，金雖強，何釁以伐宋哉”。

　　**

　　**（1886年－1976），字玉階，原名朱代珍，曾用名朱建德，偉大的屬馬克思主義者，無產(chǎn)階級革命家、政治家和軍事家，中國**黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和上司人之一。中華人民共和國十大元帥之首。

　　1945年四月，在**黨第七次全國象征大會上作《論解放區(qū)戰(zhàn)場》的軍事報告，解放戰(zhàn)爭階段，任中國人解放軍總司令，和***一起指揮新民主主義革命的偉大勝利。建國后，當選為中央人民政府副1，任中央人民政府軍委副1。在1954年第一屆全國人民象征大會被騙選為中華人民共和國副1，并任國務委員會副1，自1959年，連任第2、三、四屆全國人民象征大會常務委員會委員長，依次當選為中共第八屆中央政治局委員，副1；第十屆中央政治局常委，1976年七月6日病逝于北京。

　　黃興

　　黃興（1874年十月25日——1916年十月31日），漢族，原名軫，改名興，字克強，一字廑午，號慶午、競武，曾用名李有慶、張守正、岡本、今村長藏。近代民主革命家，中華民國的創(chuàng)建者之一，孫中山男士的第一知交。湖南省長沙府善化縣高塘鄉(xiāng)（今長沙縣黃興鎮(zhèn)涼塘）人。

　　辛亥革命階段的先驅(qū)和1，以字克強聞名當時，和孫中山常被時人以“孫黃”并稱。1916年十月31日，黃興病故于上海。1917年移柩長沙，同年四月15日，受民國元老尊以國葬于湖南長沙岳麓山。著作有《黃克強男士全集》、《黃興集》、《黃興未刊電稿》及《黃克強男士書翰墨績》刊行。南京臨時政府成立時，任陸軍總長。袁世凱稱帝時，任討袁總司令。

　　1

　　1，湖南省湘潭人，1916年入湘軍當兵，1922年考入湖南陸軍軍官講武堂。1926年參與北伐戰(zhàn)爭，大革命眾所不成功后，他堅持反對新軍閥，1928年四月，加入 **黨，同年七月偏了平江起義，成立紅五軍，任軍長兼第十三師師長，堅持湘鄂贛的游擊戰(zhàn)爭，開辟了湘鄂贛革命依據(jù)地。十一月，率紅五軍主力奔赴井岡山，堅持井岡山的爭斗，1930年后任紅三軍團總指揮，前委書記，中共中央軍委副1，參與反"圍剿"和二萬五知里長征。長征后期任陜甘支隊司令員，到達陜北后，擔任過紅軍前敵總指揮，抗日戰(zhàn)爭暴發(fā)后，任八路軍副總司令。

　　1940年指揮了百團大戰(zhàn)，1945年，中共第七次全國象征大會后任中央軍事委員會參謀長，解放戰(zhàn)爭階段，任中國人民解放軍副司令，西北野戰(zhàn)軍司令員，第一野戰(zhàn)軍司令員兼政治委員，1950年，任中國人民志愿軍員兼政委，率領中國人民志愿軍抗美援朝，保家衛(wèi)國。還因任中共中央西北第一書記，中共中央軍委副1，中央人民政府軍委副1，國防委員會副1，國務院副1兼國防部部長，1959年在廬山會議上遭遇錯誤批判，1965年任建設大三線的副總指揮，曾當先為中共第六、七、八屆中央委員，政治局委員，當選為第一、二屆全國人民象征大會象征，"文革"中受迫害，1974年十一月29日在北京逝世。

　　***

　　***，字翔宇，曾用過飛飛、伍豪、少山、冠生等名，原籍浙江紹興，1898年出生于江蘇淮安，1913年進天津南開中學讀書，1917年是為"中華之倔起"而東渡扶桑，兩年后回國組織參與了大張旗鼓的五四愛1動，不久卻赴法、德勤工儉學，組織發(fā)起旅歐中國少共支部，是中國**黨的創(chuàng)始人之一。

　　1924年八月，***回國投身大革命，依次擔任中共兩廣區(qū)委委員長，黃埔軍校政治部主任，國民革命軍第一軍政治部主任，在廣州軍政府坪定商團叛亂，陽奉陰違次東征討伐陳炯明等重大事件中有突顯貢獻。1926年到上海，任中共中央軍委書記兼浙江區(qū)委書記，立即上司了上海工人第三次武裝起義，強有力配合了北伐戰(zhàn)爭，1927年八月，在國民黨叛變革命之后，上司了震驚中外的"南昌起義"，是人民軍隊的締造者之一。1928年--1931年，***象征中共中央在上海堅持地下工作，1931年后進到是央依據(jù)地任中共蘇區(qū)中央局書記，紅不僅軍政委，中央軍委副1，和別的上司人一起率領紅軍獲得了反"圍剿"爭斗的勝利，紅軍長征后，他堅決站在正確途徑一邊，和王明、1進行了不折不撓的爭斗。1936年他為謀求"西安事變"平靜處理而多方奔走，立即促成了國共第2次聯(lián)手合作，共同抗日。

　　抗戰(zhàn)期間，***以國民政府軍委政治部副部長的身份常駐武漢、重慶，為創(chuàng)建廣泛的愛國民主陣線勤勞努力了極大的勤懇勤勞努力，抗戰(zhàn)勝利后，他和***一道參與重慶談判，爾后留駐重慶、南京，開辟了反蔣建國的第2條戰(zhàn)線，1946年他返回延安，和***、**等人共同上司了偉大的解放戰(zhàn)爭，為創(chuàng)建新中國立下了不配的功勛。

　　解放后，***始終擔任中華人民共和國1，還兼任過外交部長等職，為中國人民的革命和建設事業(yè)煞費苦心，贏得了崇高的國際聲望，1976年一月8日因病去世。

　　鄭振鐸

　　鄭振鐸，現(xiàn)代文學家，著名學者，筆名西諦，郭源新等，浙江永嘉人，"五四"運動暴發(fā)時，正在北京鐵路管理學校學習，做為學生象征積極主動參與反帝反封建爭斗，并和1筆創(chuàng)辦《新社會》雜志。是"文學研究會"的發(fā)起之一，并曾主編會刊《文學旬刊》和《小說月報》，他同"學衡派"、"鴛鴦蝴蝶派"進行了堅決的爭斗，"五四"運動后，和茅盾等到創(chuàng)辦《公理日報》，和胡愈之等組織"上海著作人公會"，配合參與當時的政治爭斗。1927年至1929年旅居巴黎，回國后，一度在商務印書館工作，1931年依次在燕京大學和暨南大學任教，曾主編《世界文庫》。抗日戰(zhàn)爭階段，和胡愈之，周建人，許廣平等組織"復社"，出版了《魯迅全集》和《聯(lián)共（布）黨史》、《列寧文選》等。

　　抗日戰(zhàn)爭勝利后，不顧國民黨反動派的迫害創(chuàng)辦《民主周刊》，建國后，為第一、二屆中國人民政治協(xié)商會議委員，曾任另科學院文學研究所所長，文化部副部長等職，1958年十月，率我國文化象征團出國訪問，因途中飛機失事，不幸逝世。主要著作有《取火者逮捕》、《歷史小說集》、《文學大綱》、《插圖本中圖文學史》、《中國俗文學史》、《中國文學議集》、《俄國文學史略》等，并有文學翻譯多種，1959年出版了《鄭振鐸文集》。

　　焦裕祿

　　焦裕祿（1922.8.16 —1964.5.14），山東淄博博山縣北崮村人,干部楷模。1946年加入了中國**黨，1962年被調(diào)到河南省蘭考縣擔任縣委書記。時值該縣遭到到了嚴峻的內(nèi)澇、風沙、鹽堿三害，他堅持腳踏實地、群眾途徑的上司工作方法，同全縣干部和群眾一起，和深重的當然災禍進行頑強爭斗，勤懇勤勞努力變化蘭考面貌。他身患肝癌，依舊忍著劇痛，堅持工作，被譽為“黨的好干部”、“人民的好公仆”、“縣委書記的榜樣”、“共和國的脊梁”。他用自身的現(xiàn)執(zhí)行動，鑄就了親民愛民、艱辛勤勞努力、科學求實、迎難而上、無私勤勞努力的焦裕祿精神。

　　老舍

　　老舍（1899年二月3日—1966年八月24日），原名舒慶春，另有筆名絜青、鴻來、非我等，字舍予。由于老舍出生于陰歷立春，父母為他取名“慶春”，大約含有慶賀春來、前程美好之意。上學后，自己更名為舒舍予，含有“放棄自己”，亦即“忘我”的意思。信念基督教，北京滿族正紅旗人。

　　中國現(xiàn)代小說家、著名文學家，杰出的言辭大師、人民藝術家，新中國首位獲得“人民藝術家”稱號的文學家。象征作有《駱駝祥子》、《四世同堂》、劇本《茶館》。老舍的一輩子，始終忘我地工作，他是文藝界當之無愧的“勞動模范”。1966年，因為遭遇文革中惡毒的攻擊和迫害，老舍被逼無奈之下含冤自沉于北京太平湖。

　　海瑞

　　海瑞（1514年－1587年），字汝賢，號剛峰，海南瓊山（今海口市）人。明朝著名清官。海瑞一輩子，經(jīng)過了正德、嘉靖、隆慶、萬歷四朝。

　　1549年（嘉靖二十八年）海瑞參與鄉(xiāng)試中舉，初任福建南平教渝，后升浙江淳安和江西興國知縣，推行清丈、平賦稅，并屢平冤假錯案，打擊貪官污吏，深得民心。獲得提高，歷任州判官、戶部主事、兵部主事、尚寶丞、兩京左右通政、右僉都御史等職。他打擊豪強，疏浚河道，修筑水利工程，力主嚴懲貪官污吏，禁止循私受賄，并推行一條鞭法，強令貪官污吏退田還民，遂有“海青天”之譽。

　　1587年（萬歷十五年），海瑞病死于南京官邸。贈太子太保，謚忠介。海瑞死后，有關他的傳說故事，民間廣為流傳。

　　洪秀全

　　洪秀全（1814年一月1日—1864年六月1日），是太平天國以驅(qū)逐侵略者恢復祖國的名義發(fā)動太平天國復1動的1，原名火秀，族名仁坤，廣東花縣（今廣州市花都區(qū)）人，是漢族客家中的人。清嘉慶十八年12月初十出生于廣東花縣福源水村，后來移居到官祿布村。

　　道光年間屢應科舉不中，遂吸取早期基督教義中的平等想法，但因其受封建想法影響較大創(chuàng)立的拜上帝會依舊具有非常嚴格的等級制度。撰《原道救世歌》以布教，主張創(chuàng)建遠古“天下為公”盛世。洪秀全創(chuàng)建太平天國，稱天王，1853年以南京做為首都，改名天京，1864年在天京自盡，太平天國在他去世后不久覆亡。

　　劉安

　　劉安（公元前179--前122），漢高祖劉邦之孫，淮南厲王劉長之子。文帝八年（公元前172年），劉長被廢王位，在旅行中絕食而死。文帝十六年（公元前164年），文帝把原來的淮南國一分成三封給劉安兄弟三人，劉安以長子身份襲封為淮南王，時年十六歲。

　　劉安才華出眾，好讀書，善文辭，樂于鼓琴。是西漢知名的想法家、作家，奉漢武帝的命所著《離騷體》是中國最早對屈原以及《離騷》作高度簡評的著作。曾“招致賓客方術之士數(shù)千人”，集體撰寫了《鴻烈》(后稱該書為《淮南鴻烈》或《淮南子》）一書，該書應有盡有，既有史料價值，又有文學價值。

　　董仲舒

　　董仲舒（前179年―前104年），漢族，廣川郡（今河北省衡水市景縣廣川鎮(zhèn)大董古莊）人，漢代想法家、哲學家、政治家、教育家。董仲舒《天人三策》《春秋繁露》以儒家學說為基礎,以陰陽五行屬性為框架,兼采“黃老”等諸子百家的想法精華,創(chuàng)建起一個具有神學傾向的新儒學想法體系.被譽為公羊大師、儒家大儒。

　　漢武帝元光元年（前134年），漢武帝下詔征求治國方略。儒生董仲舒在《舉賢良對策》中系統(tǒng)地提出了“天人感應”、“大一統(tǒng)”學說，表彰六經(jīng)”的主張。董仲舒感受，“道之大原出于天”，當然、人事都受限于天命，為此反映天命的政治秩序和政治想法都應當是統(tǒng)一的。董仲舒的儒家想法維護了漢武帝的集權統(tǒng)治，為當時社會政治和經(jīng)濟的平穩(wěn)作出了一定的貢獻。

　　司馬相如

　　司馬相如（約公元前179年—前118年），字長卿，漢族，巴郡安漢縣（今四川省南充市蓬安縣）人，一說蜀郡（今四川成都）人，西漢辭賦家，中國文化史文學史上杰出的象征。有顯著的道家想法和神仙色彩。

　　景帝時為武騎常侍，因病免。工辭賦，其象征作品為《子虛賦》。作品詞藻富麗，結構宏大，使他變?yōu)闈h賦的象征文學家，后人稱之為賦圣和“辭宗”。他和卓文君的情感故事也廣為流傳。魯迅的《漢文學史綱要》中還把二人放在一個專節(jié)里加以評述，指出：“武帝時文人，賦莫若司馬相如，文莫若司馬遷。”

　　徐霞客

　　徐霞客（1587年一月5日—1641年三月8日），名弘祖，字振之，號霞客，漢族，明朝南直隸江陰（今江蘇江陰市）人。著名的地理學家、旅行家，中國地理名著《徐霞客游記》的作者。被稱之為“千古奇人”。其一輩子雄心壯志，不避風雨虎狼，和長風云霧為伴，以野果充饑，以清泉解渴。足跡遍歷北京、河北、山東、河南、江蘇、浙江、福建、山西、江西、湖南、廣西、云南、貴州等16省，所到之處，探幽尋秘，并記有游記，記錄洞察到的各種各樣現(xiàn)象、人文、地理、動植物等情況。

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