2004年是六十甲子中的什么年？2004年的生肖是什么屬相？2004年生肖屬猴的人有一些怎樣的性格和命運(yùn)呢？如果你也想要了解一起來(lái)看看接下來(lái)有關(guān)信息吧！

　　2004年是什么年,2004年生肖屬什么

　　解答：（依據(jù)萬(wàn)年歷得出）

　　2004年一月1日-2004年一月21日 農(nóng)歷癸未年（羊年）

　　2004年一月22日-2004年十二月31日 農(nóng)歷甲申年（猴年）

　　2004年屬什么生肖？

　　有兩種劃分方法：

　　第一種：依照每一年的“立春”來(lái)開(kāi)展劃分

　　按陰歷（公歷）時(shí)間：

　　2003年二月4日13時(shí)57分至2004年二月4日19時(shí)46分 農(nóng)歷癸未年（羊年，這時(shí)生下來(lái)為生肖屬羊）

　　2004年二月4日19時(shí)46分至2005年二月4日1時(shí)34分 農(nóng)歷甲申年（猴年，這時(shí)生下來(lái)為生肖屬猴）

　　第2種：依照每一年“初一（春節(jié)）”開(kāi)始來(lái)開(kāi)展劃分

　　按陰歷（公歷）時(shí)間：

　　2004年一月1日-2004年一月21日 農(nóng)歷癸未年（羊年）

　　2004年一月22日-2004年十二月31日 農(nóng)歷甲申年（猴年）

　　在中國(guó)的生肖劃分方法：是按中國(guó)的農(nóng)歷時(shí)間，即按每一年“立春”進(jìn)行劃分的，也便是第一種劃分方式是最為準(zhǔn)確的。

　　生肖匹配的數(shù)字表：

　　0：猴1：雞2：狗3：豬4：鼠5：牛6：虎7：兔8：龍9：蛇10：馬11：羊

　　生肖年份的計(jì)算方式：

　　生下來(lái)年份除以12，取余數(shù)。如果能整除，余數(shù)視為零。如果不可以整除，取余數(shù)并參照上述的數(shù)字表就可以得出所生下來(lái)的年份。

　　 

　　2004年生的人是怎樣的命？

　　解答：命局查詢(xún)到2004為農(nóng)歷甲申年，納音為“泉中水”，大家一般通稱(chēng)“木猴”命。

　　2004年出生于農(nóng)歷甲申年，天干為甲，地支為申，甲五行屬于木，申為屬猴，八字五行屬性納音泉中水，故為木猴的命。

　　 

　　2004年生的男命和女命

　　吉兇性質(zhì)：為甘井，喜春夏兩季。兇破祿，截路，平頭，破字，懸針。

　　日主參斷：①天干見(jiàn)庚、為俊男美女。②胞胎日生，縱不福祿，亦無(wú)衣食之憂。③做人較沉不住氣。④妻賢。⑤紅艷，多男女緋聞。

　　★通常都將能自立出頭。

　　★做人盡管和氣，卻是容易動(dòng)怒。

　　★要防災(zāi)疾臨身、入院開(kāi)刀之患。

　　★家運(yùn)薄，兒女防夭折之厄。

　　★女命：中年期間留意和夫妻有生、離、死、別事。

　　★性格沖動(dòng)，宜防！

　　★一切切不可強(qiáng)攬大權(quán)！不適合風(fēng)頭太露，應(yīng)以謙和為是。

　　 

　　什么是泉中水

　　出自三命匯通論，是算命的一種。泉中水者，寒泉清冽，取養(yǎng)不窮，八家鑿之以同飲，萬(wàn)民資之以生活。此水出出生于金而出于木，故喜見(jiàn)金為福，砂中有土，性和之最合適，釵釧靈秀，蠟金和釵金相沖，故不適合拜拜；劍鋒申酉太旺，恐有漫溢之災(zāi)；海金無(wú)取，乙丑為艮，山下出泉，亦吉。此非木不可以出，譬之桶論，故見(jiàn)木皆吉，如見(jiàn)平地、大林，須假劍金削之，方可取用；桑拓、楊柳無(wú)用；松柏則互換歸祿，此其最吉。諸火陰陽(yáng)互見(jiàn)則吉，霹靂名為入圣，太陽(yáng)號(hào)為顯照，二火相見(jiàn)最吉，但不適合并有則兇。諸土路旁、砂中最吉，屋上有天門(mén)生水之源，亦吉；城頭，壁上和此水則無(wú)干涉；大驛就位相克，水為土掩則井不食，須有木去之方可。水喜大海，為引凡入圣；天上、澗下、長(zhǎng)流亦不為在災(zāi)；大溪甲寅乙卯為吉，如甲申見(jiàn)乙酉，乙酉見(jiàn)甲申，官星互換，最吉；如二水在年時(shí)，二木在月日，謂之水繞花堤，乃貴格也。

　　 

　　甲申泉中水

　　甲申，自生之水，其氣流行，宜有那么一定的歸，亦藉金生，不忌眾土，特嫌戊申，庚子之土，八字五行屬性要論云：甲申水自生，含天真學(xué)堂，得之入局，主智識(shí)聰明，妙用無(wú)窮。注釋?zhuān)杭咨晔亲陨奶幈剂鳎瑹o(wú)堤岸以規(guī)范，應(yīng)有墓庫(kù)收藏才能。此水生旺有根，不怕眾多土來(lái)控制，只怕邂逅戊申大驛土和庚子壁上土克害。《五行要論》說(shuō)：甲申水自生，合天真學(xué)堂，如果能得之入格，賢良淑德，大福大貴。甲申地祿生，乃源泉之水。務(wù)有資助，流長(zhǎng)而無(wú)鬼，則為運(yùn)廣之淵，可享高厚之福。祿始生要干，生旺而無(wú)官。注釋?zhuān)杭咨昙{音水，水在長(zhǎng)生地，祿本于申，故地祿生。水有申源之旺地，水無(wú)枯也。身命同氣，無(wú)須滋養(yǎng)，懼土之阻流智，有信而失智，愚也。清醇流淌而不極，可福源廣大。干祿得生須甲助為天祿，木得生旺無(wú)須辛官。

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