在中國的歷史上，有許多歷史風云人物，他們為中國的文化歷史都作出了非常大的關系。您了解歷史上生肖屬虎的名人有哪些嗎，下面無妨快來了解看看吧！

　　歷史上生肖屬虎的10大名人

　　唐伯虎（1470--1524年）明代杰出畫家，“江南四大才子”之首。

　　李時珍（1518--1593年）明代著名中醫學家，著有“本草綱目”，也有“醫中之圣”之稱。（巧了，兩位醫圣的生肖撞上了）

　　魏源（1794--1857年）清代學者、想法家、愛國主義者，著有《海國圖志》。孫中山（1866--1925年）偉大的民主主義革命先行者，資產階級革命家，中華民國大總統。

　　秦始皇嬴政（前259--前210年）秦朝開國皇帝，統一七國，被譽為“千古一帝”。

　　張衡（78--139年）東漢年間的天作家（或者說地球科學家）、數學家、作家、藝術家。

　　張仲景（150--219年）東漢偉大的醫學家，著有《傷寒雜病論》，被譽為“醫圣”。

　　阮籍（210--263年）三國魏國著名的作家、想法家。

　　張九齡（678--740年）唐代詩人，開元階段有名的宰相。

　　于謙（1398--1457年）明代著名軍事家、政治家、愛國將領。

　　歷史上生肖屬虎的名人

　　雄才大略秦始皇

　　秦朝是我國歷史上首個統一的中央集權的封建大帝國，開創這一偉大功業的人，便是雄才大略、赫赫有名的秦始皇。***在《沁園春?雪》中提到的少數幾位封建帝王之中，有一位便是秦始皇："惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風騷。"

　　秦始皇(公元前259年--前210年)。公元前259出生于周赧王五十六年，壬寅，生肖屬虎，八字五行屬性生肖為水虎。名蠃子，秦莊襄王之子，秦王朝的創建者。秦始皇生于戰國時代的末期，其時戰國七雄，割據稱霸，連年征戰，完成中國的統一變為人民大眾和社會發展趨勢傾向的一定發展趨勢傾向和迫切需要。

　　公元前246年，秦莊襄王去世，年僅13歲的蠃政繼承了皇位，國柄實權把握在國相呂不韋、太后及其宦官等人的手中，他們結黨營私，專權用事，公元前238年，二十二歲的蠃政臨朝親政;也便是在這年，免去了呂不韋的相職，任用尉繚和李斯。接著他又采取了遠交近攻，各個擊破的連橫政策，派遣謀士賄賂六國大臣，離間君臣關系，使各國內訓瓦解，和此又發兵連年出擊。他從公元前230年滅韓國始，通過12年的身經百戰，至公元前221年滅掉齊國為止，最終完成了統一六國的大業，至此他改稱之為秦始皇。

　　統一中國后，秦始皇自感受統一中國是偉大的事業，"自上古以來未嘗有，五帝所不及"，從此他就獨攬政治、經濟、軍事之大權。，他派大將蒙恬率領30萬大軍北擊匈奴，收復失地;為防止匈奴的侵犯，將昔日秦、趙、燕所筑之長城加以修繕，連接成西起甘肅臨洮，東至遼東的1長城。秦始皇還南生北越，設置四郡，加速了漢民族和少數民族之間的融合。這樣，就創建起了一個強大的以漢民族為主體的、多民族的封建大帝國，秦始皇也變為中國歷史上第一統一全國的君王。

　　秦始皇統一中國后，采取了中央集權的政體，在政治上最先廢除分封制，推行郡縣制，將全國分成三十六郡 ，郡下設縣;中央和地方的官吏均由皇帝親自選拔和任免，概不世襲。為了加強中央集權的統治，他還統一了法律、度量衡、文字和貨幣。為了防止六國貴族發動叛亂，秦始皇下令收繳天下兵器，支到咸陽集中銷毀，并將六國貴族和富豪遷至咸陽附近，以便控制和監督。公元前220年，他還以咸陽為中民，下令修建馳道，一條東通海邊，一條南入吳越;還開鑿了勾通湘江、珠江的靈渠。秦始皇還多次到全國各地巡游，其目的是"威服海內"。

　　為了加強想法上的專制統治，公元前213年，燒毀除史官所藏《秦史》以外的別國史書、儒家經典、諸子之書(除博士官所藏外);第2年，因方士侯生、儒生為秦始皇求仙藥而不得，又下令追究方士侯生、儒生的罪行，于咸陽坑殺儒生430余人，這便是史家稱之為"焚書坑儒"的歷史大事件，開我國文字獄之先河。秦始皇統一中國后，大興土木，利用使用民工七十余萬，不顧勞民傷財耗巨資修建阿房宮和驪山陵墓，其結果是："當是的時候，男子疾耕地不夠于糟糠，女子紡織不夠于蓋形。"人民開始抵抗，秦始皇酷鎮壓，其統治已是四面楚歌，一觸即發。

　　公元前210年，秦始皇巡途中生病，七月病故于沙丘。

　　造就奇跡的張衡

　　1970年，一個中國人的名字被搬上了月球--月球背面的一座環形山是用他的名字來命名的;事隔7年，太陽系中的一個編號為"1802"年小行星又是用他的名字命名的。他便是東漢末年的科學巨匠、奇跡的造就者、風候地動儀的造就人、偉大的天作家張衡。

　　張衡(公元78年--139年)字平子，東漢南洋西鄂人;因晚年做過河間相，故世人又稱他為張河間。他的生年是漢章帝建初三年，農歷戊寅年，生肖屬虎;陰陽五行屬性為"土虎"。張衡不可是一位杰出的天作家，或者一位在文學、數學、氣象等多種科學行業有高深造詣和巨大貢獻的著學者，以淡泊處世，品德高尚，做人正直而聞名當世。

　　張衡幼時生活窮苦，學習非常刻苦，以致達到"如川之逝，并不會晝夜"的地步。他非常鐘愛詩人屈原和賦家高手司馬相如的作品，年輕時游經歷舊京西安和京都洛陽，曾攻讀于太學。因為張衡的學識淵博，朝廷幾次征他做官，他卻不為心動，不出仕。其時從王侯將相支地方的大小官吏的生活，窮奢極欲已到了令人發指的地步，張衡依據他在兩都游歷的見聞和感常駐，花了十年時間，創作了《兩京賦》，以諷諫時世，言志抒懷，感慨良多。

　　張衡二十八歲時任南陽太守鮑德主薄，鮑德調師，他也回歸故里，一心鉆研天文、陰陽、歷法等層面的學問。公元110年，張衡任命為郎中，后又升任太史令，職掌天時、星、歷等層面的工作。張衡非常鐘愛這項工作，使他有條件從事天文學層面的深入研究，并做出了重大貢獻。在任太史令期間，他提出了"渾天說"這一宇宙天體觀，主張以渾天說來解釋天體的構造，感受"常天如雞子"，天和地猶如蛋殼包著蛋黃一樣，天外地內，是不可分割地整體。并著有天文學著作《靈憲》，書中已用了赤道和黃道、南極和北極等天文學名詞，畫出了我國古代第一張完備的星圖，共有二千五百顆恒星，造就了我國第一架利用使用使用銅壺滴帶動的渾天儀。公元132年，張衡又造就了預測地震的"侯風地動儀"。他用精銅鑄成，圓徑八尺，形似酒尊，比歐洲造就性的地動儀要早1700多年。張衡或者一位著名的數學家、作家，他對歷史、地理等也熱很有研究。就文學創作，除《兩京賦》外，他的《四戀詩》是我國詩史上最早的一首通篇七言。首尾完整的七言體古詩，對七言和五言詩的發展趨勢傾向起了一定的開創作用。

　　公元133年，張衡升任侍中，由于不滿于東漢王朝中外戚、害官互爭權力的朝政，總算被宦官們排擠出京，在王室河間王的封地河間國任相職。到任后張衡治國威嚴，整頓法令，三年后被朝廷召任尚書。任職不久，就病故了，一顆天文巨星殞落。他對中國的天文學、地震學具有不朽的功勞。

　　正始之音阮步兵

　　阮籍(公元210年--263年)三國魏國著名的作家、想法家、字嗣宗，陳留尉氏人。曾任步兵校尉 ，故時人稱其為阮步兵。為"竹林七賢"之一，和嵇康齊名。生年肖虎，陰陽五行屬性為"金虎"。

　　阮籍志氣宏大，胸襟豪爽，博覽群書，才華超眾。嗜酒成性，鄙視禮法，嘯傲山林，放蕩開骸。年輕時本有大濟蒼生之志，曾憑吊楚漢相爭的古戰場，感嘆"時無英雄，使豎子成名"。他不滿司馬氏集團的高壓政治，故遠身避禍，寄情山水，愛好老莊，倦狂處世。反映此人生處世哲學的象征個《達莊論》，感受天地出生于當然，萬物出生于天地。文學上成就較高其象征做為五言《詠情詩》82首，內容多是對黑暗統治的含蓄抨擊，及其對封建禮教和偽君子的批判，也抒發了正直之士在恐怖政治統治下的無比苦悶和憤世嫉俗、壯志難酬之情，象征了其時知識分子的心志。在反映的手法上，因礙于高壓政治，故不可以舒暢淋漓地直抒胸臆，以致多用晦澀之辭和象征之法，并表露出一些消極之情。其詩旨意深遠，頗多曲折，下如有人評論："言在耳目之內，情寄八荒之表"。可是做為其時著名詩人，阮籍不論是在創作方法上或者繼承傳統層面，都能發揚《詩經》楚辭和建安文學的優良傳統，對魏晉的五言詩以及之后的發民，增有比較大的貢獻，是"正始之音"的象征文學家 。其散文象征作有《大人男士傳》，作品中對儒家想法反映出極大的不滿，對所說的"大人男士"作了入木3分的譏諷。其文學成就對后世影響甚為深遠。

　　"醫中之圣"李時珍

　　李時珍(公元1518--1593年)明正德十三年，農歷戊寅年出生，八字五行屬性生肖為土虎。字東壁，號瀕湖，蘄州人。明代著名中醫學家，被已故學者、詩人郭沫若譽為"醫中之圣";就中藥學的研究，前人也沒有超過他的人。

　　李時珍出身于以醫為業的家，祖父是當地名醫;從兒時時起，李時珍就受家薰陶，對草木蟲魚等生物具有深厚的個人喜好愛好。他看到百姓求醫之苦，加之三次考場失意，二十二歲開始，就立志一輩子從事醫學，做一名為百姓治病的良醫，積蓄了許多的醫學知識，認識了許多本草;24歲考試落第那年，正式開始行醫，并以詩表述了自己終生從醫的決心："身如逆流船，心比鐵古堅;望父全兒老，至死不怕難。"

　　李時珍是一位勤于思考，敢于探究的人，通過幾年的醫學實踐之后，他發現歷來的本草書籍中有許多錯誤，下定決心，立志重修。他不畏跋山之艱辛，涉水之危險，不哺寒暑，跋山涉水，嘗遍千草萬木，大興安嶺在民間搜集各種各樣草藥和偏方，閱書八百余種，博采眾家所記，信真考辨異同。從1552年開始下式著手撰寫《本草綱目》，中經三次較大的修改，歷時十三載，總算完成了這本輝煌無比的藥物學專著。《本草綱目》分五十二卷，共一百九十余萬字，為中國醫學史上的一座不朽的豐碑。本書分列為水、土、金、石、草、谷、菜、果、木、眼器、蟲、鱗、介、禽獸、人等十六部，共收中草蘊含約一千八百九十二種;個中有三進七十四種是李時珍在民間藥方的基礎上新增的。還另附藥方一萬一千零九十六個，插圖一千一百六十幅。

　　《本草綱目》內容充足、取材精審、分類科學、結構有序，是我國藥物史上的遑遑巨著;他比西文植物分類學的創始人林納的《當然系統》還要早一百多年。李時珍去世后的第三年(1596年)該書在南京首次刊行，全國醫學界為之震驚;1606年傳到日本，1656年在維和納首次譯成拉丁文，題名為《中國植物志》。現該書在國外也有多種文字譯本，李時珍的名字遠播異域，遭遇全世界的看重。

　　師夷長技以制夷 魏源

　　怎樣抵抗外國侵略者?有想法家曾提出一句名言"師夷之長技以制夷"說這一段話的便是清代學者、想法家、愛國主義者魏源。

　　魏源(1794--1857年)原名遠達，字默深，湖南邰陽金灘人。生于清乾隆五十九年，八字五行屬性處肖為"木虎"。魏來源自小遭遇家學的薰陶，尤喜讀史，到處借書，刻苦學習，因學習成績出色，7歲就成了縣廩生。21歲時隨父親進到到京城，獲得其時京城名流龔自珍等人的栽培和指老鄉。29歲中舉幫助江蘇政使賀長齡編《皇朝經世文編》。1840的年"鴉片之戰"后，其時身為幕府的魏源參與了定海抗戰。1840年八月，中英簽訂《南京條約》后，魏源激于愛國主義之憤，著《圣武記》敘清朝開國至道光年間的軍事史概況，并兼敘各項煙事制度。其后又疳林則徐主持翻譯的《四洲志》和歷代史志等增補為《海國圖志》第50卷。在該書中魏源大聲呼吁國人，需要學習外因的先進科學技術，以強有力地抗擊傳略者："師夷之長技以制夷";和此還狠狠地駁斥了朝廷保守頑固派之謬論：即所說近代機器生產"奇技淫巧，壞亂人心"之說，要允許自由設廠，制造槍、炮、船等先進作戰武器，并提出虞、守、攻等作戰原則，在當時象征了一種發展趨勢的思潮。有學者感受，魏源的《海國圖志》是近代中國人向西方找尋真理的起點，是一部具有開放認識的愛國主義名著。1845年，52歲的魏源，這個當時最有真知灼見的先驅式人物才中了進士，隨即調往各地任知州、知縣。晚年居于興化寺，潛心研究佛典，1857年死于杭州;遺著有《書古微》、《詩古微》、《公羊古微》、《古微訂》等數種。

　　革命先驅孫中山

　　孫中山(1866--1925年)名文，字逸仙，號明德，廣東香山翠享村人。偉大的民主主義革命先行者，資產階級革命家。1892年畢業于香港西醫學院，曾一度行醫。1894年進京上書李鴻章，提出革新政治等主張，遭到回絕后到檀香山組織興中會。1895年十月在廣州籌辦武裝起義，未成，被迫流亡日本。1905年，在日本上司興中會，并和華興會、光復會聯合組織中國同盟會，被推選為1。其后和當時革命者不斷探討，確立了"驅除韃虜，恢復中華，創建民國，平均地權"等革命綱領，提出民族、民權、民生的三民主義學說，創辦《民報》，以宣傳革命想法，并同改良派展開了一場大論戰。曾聯合海外華僑和會黨支部及國內新軍，發動過多次起義。1911年武昌起義后，被推選為臨時大總統;第2年，因革命黨人和袁世凱讓步，被迫辭職，后同盟會改組為國民黨，孫中山選為理事長。1914年在日本創建中化革命黨，于第2年發表討袁宣言。1917年段祺瑞解散國會，孫中山在廣州組織護法政府，當選為大元帥，誓師北伐。1918年因軍閥挾制，被迫去職，進到到上海。在上海，孫中山又創辦了《建設雜志》，發表《實驗規劃》，將中華革命黨改為中國國民黨。

　　1920年孫中山又回到廣州，第2年擔任非常大總統;1922年陳炯明叛變革命，遂退居上海。在孫中山不成功絕望的時候，曾獲得另**黨的協助并受俄國10月革命影響，于1923年鎮壓了陳炯明叛變，回廣州后重建大元帥府，決心改組國民黨。1924年一月，召開國民黨第一次人國象征大會，發表改組宣言，提出并確立"聯俄、聯共、扶持農工"三大政策。1925年一月病逝于北京。

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