在我國上下五千年的歷史中，不一樣階段的文化都有傳承下來，生肖文化便是經久不衰的國粹文化，在我國，生肖的文化早已融進中國人生活，其當然習性被人們賦予諸多文化意義，生肖謎語便是個中的文化之一，而有關生肖中的一些帶疑問的謎語你了解有多少呢？個中的木已成舟象征的生肖是什么你了解嗎？如果你想了解有關木已成舟打一輩子肖謎底是什么的跟隨小編來看看的吧！

　　木已成舟打一輩子肖，是什么？

　　謎底：龍、馬、鼠

　　緣故：

　?。?）龍，由于十二生肖里唯有龍是有舟這類存在形式的，而龍舟又以木為材料

　　（2）馬（木馬）

　?。?）鼠（木已成舟便是生米煮成熟飯了）鼠、熟同音

　　木已成舟的含義

　　【解釋】：樹木早已做成了船。比喻事情已成定局，不可挽回。

　　【出處】：清·夏敬渠《野叟曝言》：“據你說來，則木已成舟，實難挽回了？”清·李汝珍《鏡花緣》

　　龍的象征意義

　　龍的來歷說法頗多，以聞一多推斷，蛇為圖騰的氏族依次兼并許多別的圖騰氏族，形成“以大蛇為主體，兼有馬的頭、鬣的尾，鹿的角，狗的爪，魚的鱗和須混合而成的屬龍圖騰”。

　　上古神話的屬龍不是神圣不可侵犯，女媧煉石補天，“殺黑龍以濟冀州”。龍在漢朝后變為皇權象征?；实鄞埮邸⒆堃巍⒊她埓?、坐龍輦，皇帝死去叫龍馭賓天。清朝龍袍以九條金龍合“九五之尊”，北京故宮的屬龍圖案不可勝數。百姓使用龍紋便會慘遭不測。

　　龍是行云布雨之神?！痘茨献?說林訓》稱，“旱則修土龍”，《論衡·亂龍篇》說，“夫土虎不可以致風，土龍安能致雨”。宋代以來幾乎每個村莊都有龍王廟，每遇水旱災禍，人們需要向龍王獻牲，讓他控制雨水，祈禱風調雨順。也有說屬龍不可以自行決策降雨，《西游記》中涇河龍王因違反玉帝降雨旨意而被斬首。

　　龍象征高人一等，不一樣凡響?？鬃淤澝览献?rdquo;龍乘風云而上九天也”；諸葛亮稱之為“臥龍男士”，蔡邕常醉臥街頭而人稱“醉龍”，家長望子成才……

　　龍鳳呈祥圖案在唐代后廣為流傳，不僅象征帝后權威，也象征夫婦的幸福組合，還可象征精神和物質的陰陽兩極調和。龍鳳圖案是中華民族最有象征性的形象符號。

　　馬的象征意義

　　做為六畜之首，馬除用作交通運輸，又是強大的軍事裝備。戰國以“萬乘之國”，“千乘之國”等馬拉戰車的數目來形容國力強弱。

　　歷代君王將帥以具有駿馬為榮。周穆王擁八駿。漢武帝為獲得大宛汗血寶馬兩次遠征大宛。唐太宗鐘愛“六駿”， 颯露紫、拳毛騧、青騅、什伐赤、特勒驃、白蹄烏，刻在昭陵以表彰戰功。還有秦始皇的“追風”、“白兔”，項羽的“烏騅馬”，劉備的“的盧”，關羽的赤兔，等等。

　　千里馬難得，相馬變為重要職業，相傳著名的相馬專家有秦穆公的臣子伯樂（孫陽）和方九堙，趙簡子的臣子郵無恤等。世稱“千里馬常有，而伯樂不常有”，人們常用千里馬比喻人才。

　　北方游牧民族非常祟馬。保安族流傳神話“雪白馬神”；達斡爾族稱神馬為“溫古”，該神馬不準女性騎；滿族也有供奉神馬的習俗。 《山海經》記述天馬，“其狀如白犬而黑頭，見人則飛”。

　　鼠的象征意義

　　老鼠偷吃糧食，證明“倉鼠有余糧”，說明這戶富有，家中鼠多象征富有。

　　清代方叡頤《夢園叢說》記載粵東一種“錢鼠”玩具，叫聲似乎數錢。老鼠能發出數錢般的聲音。舊時湖北等地由此聲為好運之兆。浙江一帶卻感受“前半夜主得財，后半夜主散財”，而崇明一帶則感受此聲預示禍災禍。

　　鼠的繁殖才能很強，民間常做為生殖佩服的象征。兒女居群的母親戲稱之為“鼠胎”或“鼠肚”。清末畫家任預《十二生肖圖冊》，個中《子鼠圖》五鼠正搶食罐中瓜籽，而“籽”和“子”音同，表述多子意味。 老鼠和葫蘆、葡萄、石榴等多籽植物組成好運圖案，加強了繁衍后代的愿望。

　　東北煤礦工人尊鼠為“鼠仙”，忌諱捕鼠，在井下吃飯分飯菜喂老鼠。云南一個舊礦區還有座耗子廟。礦工感恩于老鼠對災禍的機敏，將佩服和避忌代代傳承。

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