龍在十二生肖里位居第五，和十二地支配屬“辰”，凌晨7——9時(“辰時”)。傳說這是群龍行雨的時候，龍是神話中的動物，辰時出生肖屬龍。故1天十二時辰中的“辰時”——上午七時至九時又稱“龍時”。而有關龍生肖的來歷和起源你了解嗎？有關龍生肖的趣事又有哪些？接下來我們來一起看看吧！

　　龍生肖的來歷和起源故事

　　據說，遠古時代的屬龍是沒有角的，那時的屬龍在地上生活。他憑借著自己身強力壯，能飛，善游，想當屬相，也想當獸王，取代虎的位置。，人間形成了龍虎斗，結果是難解難分。最終，玉帝感受他們斗得太不像話，下旨叫他們來天宮評理，臨行時，龍想到自己盡管高大，卻不及老虎威風，怕玉帝小看自己，當不上獸王也排不上屬相。此時，龍的小弟蜈蚣出主意：“公雞有1對漂亮的角，不防借來戴上，這一定會給龍大哥添幾分威風。”龍聽大喜，便同蜈蚣來找公雞借角。

　　公雞聽說屬龍要借他的角，死活不愿，龍一見急了，對天發(fā)誓道：“如果我不還你的角，回陸地就死。”蜈蚣也在一帝擔任保道。“如果龍大哥不還你的角你一口把我吃掉。”公雞見蜈蚣作保便把角借給了龍。

　　龍和虎到了天宮，玉帝見龍和虎都非常威風，便下令龍虎都作獸王，虎為陸地百獸之王，龍作水中水族之王。虎即然可以當屬相，龍也可以變?yōu)閷傧啵皇堑迷诤竺嬉恍＃埡突⒔源髿g喜，告辭玉帝回到凡間，回來后，龍心里想，如果把角還給公雞，水族們見我這么丑能服我管呢?決策不還公雞的角，一頭扎進水中，現(xiàn)也不上陸地了。

　　公雞見龍不還角，氣得滿臉通紅，也遷怒于蜈蚣，蜈蚣嚇得從此鉆進石縫中。今天大家還可以看到，公雞的臉始終紅的、蜈蚣也難得爬出地面，公雞看到蜈蚣始終一口一個吃掉，而且始終在喊：“龍哥哥，還我的角”而龍呢，再也沒有到陸地上來了。

　　生肖屬龍的人寬宏大量，充滿發(fā)脾氣和能量。對于生肖屬龍的人來講，生活是五彩繽紛的火焰，跳躍不斷。盡管生肖屬龍的人以我為中心，偏見、武斷、異想天開，要求極高或蠻橫無理，但從未失去過佩服者。因為生肖屬龍的人驕傲、清高、非常直率，在一輩子中很早就樹立了理想，并要求別的人也具有同樣高的標準。生肖屬龍的人非常積極主動，生肖屬龍的人并不會長久沉沒，乃至當生肖屬龍的人處在憂郁時，會比他人都更快地擺脫出來。生肖屬龍的人是快活的，并反對斯儒雅文。針對需要馬上辦的事，生肖屬龍的人會親自去辦，而不是經過寫信或打電話的方法。生肖屬龍的人在場時，他人的注意力會轉向生肖屬龍的人，按生肖屬龍的人的思路辦事。在和生肖屬龍的人往來中，也能激起所有人的熱情。但生肖屬龍的人本人并不用他人鼓勵，由于生肖屬龍的人自己可以形成足夠的能量。

　　盡管龍是十二生肖里唯一虛構的動物，但中國人對他卻是又敬又怕、有種特殊的情感，龍的位置之高所有動物也沒法和之較為，中國人心里，他是一種能惹是生非，騰云駕霧的神物。帝王自稱自己是真龍?zhí)熳印傩兆约菏驱埖膫魅恕Ｈ藗兂浞职l(fā)揮出無限的想象力，將龍說得奇妙而偉大，把各種各樣動物的形象聚于龍一身、有獸的野性、人的悟性、神的靈性，并造就了許多龍的傳說，這些傳說通過民間的加工和文人的潤色后，更為令人神往了。人們敬龍、愛龍、的心理更升華為一種佩服。或者，這也是龍變?yōu)樯さ奈幕壒省?/p>

　　十二生肖趣談之辰龍

　　辰不像子為鼠、卯為兔那樣簡單，他所含的項目許多，猶如一個近于全能的多面手。辰的多義是漫長歷史過程的堆積，中國天文學史可以做“辰”的窺豹之管。沈括《夢溪筆談》卷三，專有條目做“辰”的，該文最起碼從兩層面談及十二支中辰生肖屬龍：不僅，二十八星宿由東方蒼龍七宿起始，七宿中角宿和亢宿又是蒼龍七宿的頭，角宿和亢宿正處在辰的方位，一歲日月十二會，則稱“十二辰”。辰生肖屬龍，同蒼龍七宿起于東方的星辰方位有關；另一方面，古代稱水星為辰星。由于行星中水星離太陽近期，從地球上看去，放佛總在太陽附近擺動，離太陽不超過一辰——距太陽一辰左右的水星，即得辰星的美名；，古人想象中，龍和水的關系是和魚和水的關系是一樣的密不可分的關系。

　　十二生肖中辰為龍，這需要是一個重要的緣故，可是，不論來歷怎樣，十二支中的辰生肖屬龍這是鐵律。十二生肖里，唯有龍是傳說中的神物，是自然世界所沒有的。可是，龍究竟從哪里來的。下面讓古易方帶你看一下，民間有關的習俗和趣聞故事。

　　其1：

　　古時候的勐雅，森林茂密，濃蔭蔽日。每年農歷2月間，山林里竄出許多野獸，返青的稻苗被吃個精光，人畜被咬死咬傷的不可勝數，勐雅人迫不得已顛沛流離，四處逃荒要飯。有一年，一個聰慧又英勇的傣雅小伙子想出了一個好方法。他叫大家編了許多竹籠、竹鏈，染上雞、豬、鵝、鴨的血，在2月生肖屬牛日這天拿去掛在田間，插在地頭和路口。夜間，山林里竄出來的野獸看到染血的竹籠、竹鏈，都不敢靠近莊稼和村寨，漸漸地離大家遠去了莊稼和村莊。一段時間后，原來的竹籠、竹鏈破爛了，野獸又陸續(xù)來危害人畜和莊稼。5月初五這天，小伙子再次如法炮制，并采來許多像利箭的菖蒲葉插在各家各戶的門頭上，連所有人的頭上、腰間都插滿菖蒲葉。夜間，人們熱熱鬧鬧地圍坐在寨頭的火堆旁飲酒猜拳，彈弦對歌。野獸竄入田間、地頭和路口的竹籠、竹鏈旁，遠遠看見燃燒的火堆和全身插滿“利箭”的人，就不敢再來騷擾了。后來，傣雅人年年這樣做，結果人畜興旺，五谷豐收。

　　其2：

　　每年農歷2月初八是納西族的祭龍節(jié)。以三壩納西東巴文化圣地白水臺為中心，方圓百里的納西、藏、彝、回、白、傈僳族需要到白水臺舉行一年一度的祭龍節(jié)。相傳，古時候，白地壩有一條毒龍，倒騰得整個壩都是水，什么東西都沒法在壩里生活，人們迫不得已住在深山老林過著狩獵的生活。這情景被天神之子米拉日巴看到了。為了拯救人類，天神之子放出五朵白云，白云變?yōu)槲鍌€仙人，下凡到白地壩后，施展無窮的法力，降伏了毒龍，令他將水退出去，白地壩的水才漸漸減少，只在白水臺流淌，壩中央漸漸露出了陸地。人們陸續(xù)搬到壩上定居，繁衍生息，形成了今天的谷都、波灣、吾樹灣、水甲、恩水灣等村子。為了感謝天神之子和仙人的恩情，在2月初八龍王生日這天，白水臺龍王邀請?zhí)焐裰用桌瞻秃臀鍌€仙人來白水臺龍王府做客。當天神之子和仙人進到到時，龍子龍孫們歡歌笑語地迎接。人們?yōu)榱烁兄x龍王賜福之恩，一戶戶前往拜祭。2月初八這1天，一個人也不可以進白水臺，為的是讓龍王和天神之子米拉日巴率領的五位仙人快樂地游玩。2月初九這1天人們才能去白水臺燒香敬神。這一習俗始終傳了下來，演變?yōu)楝F(xiàn)今的2月初八拜龍野炊的民族節(jié)日。有關2月8日朝白水活動的來由，民間有許多漂亮的傳說，有的是有關米拉日巴驅鬼歌舞布道的傳說，有的是教祖丁巴什羅的故事，有的是米拉日巴和丁巴什羅斗法的故事，“2月八”節(jié)日活動被賦予了較濃郁的宗教色彩。

　　其3：

　　龍用稻草扎成得名。用一大把稻草扎成有嘴巴、有角、有眼睛、有胡須的屬龍頭，用一捆稻草索扎成和龍頭頸一般粗尺多長的七節(jié)龍身，再用一把稻草扎成魚尾形的屬龍尾，一共九節(jié)，用稻草間隔地串連起來，每節(jié)插一根竹木桿為把。舞草把龍，主要在土家農村山寨舉行，每年農歷5月至7月，為舞草把龍時間，舞龍的意義是娛樂中包括驅瘟、防火兩種。

　　驅瘟。農歷五6月間，是田間稻草苗猛長時間，高溫炎熱，病蟲多發(fā)，個中毀滅性的病蟲害為"稻瘟病"，在科技落后沒法防治的時代，土家農民以舞草把龍來驅逐稻瘟病，久之成習，聚眾娛樂。舞草把龍驅瘟，從村寨出發(fā)到田野，在每片稻田區(qū)、每丘田坎上需要先后順路舞到，舞的動作和燈龍相同。舞龍隊伍，在吹牛角號、放三眼炮、敲鑼打鼓、燃放鞭炮聲中表演舞技，頗為壯觀。在各自村寨的所有田間舞完后，將草把龍?zhí)У较獪线厽簦^之送龍歸海。

　　遷火焰。農歷的5月端午節(jié)前后或7月間稻谷即將成熟期在村寨舉行。舞龍這天，全寨各家的堂屋中間放一盆水和一篩子五谷雜糧，候舞龍隊伍來。舞龍隊伍中除去舞九節(jié)草把龍外，有一條將一丈長的竹子從中破成船形，在中間裝一盆炭火的火焰，由二人抬著。另有射水、射箭和土老司三人及隨后自由觀眾若干。

　　其4：

　　2月二龍?zhí)ь^，漢族民間傳統(tǒng)節(jié)日農歷2月二民諺，流行于全國多數地區(qū)；2月二在我國各地的風俗活動不一樣，又有花朝節(jié)、踏青節(jié)、挑萊節(jié)、春龍節(jié)、青龍節(jié)、龍?zhí)ь^日之稱。2月二又有有關龍?zhí)ь^的諸多習俗，諸如撒灰引龍、扶龍、熏蟲避蝎、剃龍頭、忌針刺龍眼等節(jié)俗，故稱龍?zhí)ь^日。

　　彝族的祭龍節(jié)也是2月二這天。彝族全村人來到村外密林有水地方，殺豬宰牛羊舉行“祭龍”儀式，野餐。餐前，畢摩面對泉水誦經祈禱，求“天龍”多下雨，“地龍”多吐水。當年風調雨順。新中國成立后，“祭龍”活動停止，只舉行野餐和歌舞表演。現(xiàn)實上，不光是彝族，在漢族地區(qū)，2月二這天也有“祭龍求雨”活動，在以往，人們在這天組成求雨隊，扮演龍王、觀音，伴奏喧天鑼鼓上街“求雨”。沿街居民執(zhí)水酒敬龍王、觀音。祈求當年風調雨順。新中國成立后已停止。

　　其5：

　　在壯語中，祭龍叫“合處”，祭龍節(jié)是壯族隆重、盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。每年農歷2月的首個龍日，或農歷3月的首個龍日，壯族村寨一般都以一村一寨單獨舉行的方法進行祭龍活動。節(jié)日前，村里德高望重的老年人召集各家各戶相商，籌措經費，有的村寨則按戶數人頭攤派，由各戶輪流主持，主持者稱之為“龍頭”。節(jié)日當天，主持人帶領一些身強力壯的人在寨子邊的榕樹下殺豬殺雞，準備祭奠物件。傳說，辰龍變?yōu)闃浔闶情艠洹＜?ldquo;龍樹”，多數也便是祭榕樹。沒有榕樹的村寨，還可以選黑皮樹、麻栗樹、榔樹做“龍樹”。但這些樹需要長在村邊寨頭，而且要枝葉繁茂、高大挺拔、生氣勃勃。因為龍樹是神圣的象征，所以平常不準牛馬豬狗接近，更不準孩童攀爬玩耍。祭奠龍的祭詞各村各寨均有不一樣，長短不一，念唱有別，可是主旨不外乎乞求上蒼庇護，普降甘霖，使風調雨順，風調雨順，戶戶平安等。

　　和屬龍相關的成語

　　白龍魚服、暴腮龍門、筆走龍蛇、藏龍臥虎、人頭攢動、

　　成龍配套、乘龍佳婿、乘龍快婿、打鳳撈龍、得婿如龍、

　　二龍戲珠、風從虎，云從龍、風虎云龍、伏虎降龍、伏龍鳳雛、

　　龜龍鱗鳳、龜龍片甲、虎斗龍爭、虎踞龍盤、虎臥龍?zhí)?/p>

　　虎穴龍?zhí)丁孆堻c睛、活龍活現(xiàn)、驥子龍文、所向無敵、

　　蛟龍得水、矯若驚龍、前因后果、老態(tài)龍鐘、鯉魚跳龍門、

　　麟鳳龜龍、龍飛鳳舞、龍鳳呈祥、龍肝豹胎、龍肝鳳腦、

　　龍肝鳳髓、龍駒鳳雛、龍馬精神、龍鳴獅吼、龍盤虎踞、

　　龍蟠鳳逸、龍蟠虎踞、龍蛇飛動、龍蛇混雜、龍生九子、

　　龍?zhí)痘⒖摺執(zhí)痘⒀ā⒂⒆瞬執(zhí)⑴P、龍驤虎步、

　　龍驤虎視、器宇不凡、龍血玄黃、龍吟虎嘯、龍躍鳳鳴、

　　龍章鳳姿、龍爭虎斗、攀龍附鳳、盤龍之癖、炮鳳烹龍、

　　跑龍?zhí)住⑴涮壮升垺⑴臊埮邙P、前怕龍，后怕虎、強龍不壓地頭蛇、

　　喬龍畫虎、群龍無首、人中之龍、蛇化為龍，不變其文、神龍見首不見尾、

　　神采奕奕、尸居龍見、痛飲黃龍、屠龍之技、土龍芻狗、

　　望子成才、臥虎藏龍、匣里龍吟、藥店飛龍、葉公好龍、

　　一龍一蛇、一龍一豬、一世龍門、游云驚龍、魚目混珠、

　　魚龍曼衍、元龍高臥、元龍豪氣、云龍風虎、云龍井蛙、

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