生肖屬蛇的民俗文化
12生肖在我國歷史文化上利用使用已久,而針對(duì)12生肖中的屬蛇而言,你知道他有一些什么文化來源嗎?有關(guān)屬蛇的文化民俗你又知道多少呢?如果你還不太知道的話那就跟隨小編知道接下來有關(guān)屬蛇的文化民俗內(nèi)容吧!
有關(guān)屬蛇的民俗文化
“農(nóng)夫和蛇”的寓言深入人心。講的是在一個(gè)嚴(yán)寒的冬天,一位心腸善良的農(nóng)夫在路上看到一條了凍僵了的屬蛇。農(nóng)夫可憐蛇,就把他放入懷中。逐漸地蛇蘇醒過來,但他不僅不感圖報(bào),反倒咬了農(nóng)夫一口。他臨死前說:“我可憐這背槽拋糞的東西,應(yīng)當(dāng)遭遇這樣的報(bào)應(yīng)。”這則寓言是有關(guān)蛇狠毒的最典型的故事。
在其他的有關(guān)蛇的傳說故事中,也有許多是有關(guān)蛇惹是生非、危害人類等內(nèi)容,這無疑更為深了人們對(duì)蛇的壞印像。人們用蛇來形容人的狠毒,如說某人“蛇蝎心地”“蛇鼠一窩”。在以男子為中心的社會(huì),女性在大部分的時(shí)候被覺得是禍害之源,為此有“女性是毒蛇”的形容。
蛇圖騰
蛇是一種古老的圖騰。一些原始部落,如印第安人就有9個(gè)部落有蛇氏族,有的乃至將響尾蛇作為民族標(biāo)志。澳洲的華倫姆格人有類圖騰佩服儀式。儀式上,人們用顏料涂抹全身,扮成蛇的樣子且歌且舞,謳歌蛇的歷史和威力,祈求蛇神護(hù)佑。原始社會(huì)解體后,佩服蛇的風(fēng)俗在許多民族中仍相當(dāng)普遍。中國著名的民間傳說《白蛇傳》也被廣為流傳,變成影視界最經(jīng)典的神話情感劇,象征著人們?yōu)樽非笄楦泻兔罎M而勤勞努力的典范。
生肖屬蛇的文化象征
用肚子行走,終生喝西北風(fēng)——蛇的神話和傳說
很久很久曾經(jīng),蛇和青蛙是朋友,可是蛇那時(shí)長有四條腿,青蛙卻沒有腿,靠肚子蠕動(dòng)爬行。可是蛇貪吃懶做,青蛙非常勤勞努力,他不僅要捉蟲給蛇吃,還協(xié)助人們捕害蟲。為此人類自然厭倦蛇,鐘愛青蛙了。
蛇發(fā)現(xiàn)人們討厭他,也開始敵視人,他見人就咬,見畜就吃,弄得人間很不安寧。土地神見狀,告到了天宮。玉帝將蛇傳上天宮,勸他改惡行善,蛇卻口出狂言,決無悔改之意。玉帝大怒,令神兵砍去蛇的四條腿,免得害人。從此,蛇就喪失了四條腿。玉帝又見青蛙有功于人,將蛇的四條腿賜給青蛙。青蛙有了腿以后,更加勤勞努力了。
蛇知錯(cuò)改過,決心改造自己,也開始吃害蟲,并拖著長長的身體,一聲不響地做人類做好事。蛇還跟著龍學(xué)治水。蛇死后,也會(huì)開始自身的身體獻(xiàn)給人類,作為藥物救治了許多病人。玉帝見蛇知過能改,積極向上,在冊封十二屬相時(shí),讓他排在龍的后面,當(dāng)上了人類的屬相。
蛇當(dāng)上屬相后,自然不積極傷人了,如果惡念萌發(fā),便將惡念化成一層皮脫下,以示為人。盡管如此,他或者對(duì)青蛙具有他的四條腿懷恨在心,為此,直到今天,蛇或者見青蛙就咬。青蛙自知占了蛇的便宜,見了蛇便會(huì)嚇得發(fā)抖,急急忙忙地躲開。
明顯,蛇是依賴自身的勤勞努力當(dāng)上屬相的。
無獨(dú)有偶,世界幾大文明古國中除中國之外的巴比倫、希臘、埃及、印度等國,也有十二屬相的民俗,而且完全沒有例外皆有蛇?!妒ソ?jīng)》中記載的伊甸園的屬蛇,敢冒神的禁律,啟發(fā)人類始祖亞當(dāng)和夏娃偷食禁果,讓人類從此知善惡,有七情六欲。蛇為此遭遇“用肚子行走,終生喝西北風(fēng)”的懲罰。蛇的這類壯舉,同偷天火到人間的普羅米修斯是一樣偉大的。著名瑪雅庫庫爾坎神殿,即羽蛇神殿的意思。希臘聰慧女神雅典娜的寵幸物正是一條象征聰慧和長壽的屬蛇。宙斯使臣赫爾墨斯手中也一直握著一根象征特權(quán)的雙蛇杖。對(duì)于印度,更加是一個(gè)充滿靈蛇佩服的國家?,F(xiàn)實(shí)上傳說中的炎黃始祖,伏羲和女媧這一氏族,正是以蛇為圖騰佩服的。這一系列的現(xiàn)象說明,蛇同人類具有極為悠久的不解之緣,中國將蛇作為自身的屬相也就一點(diǎn)不足怪了。
人們常常把蛇雅稱為“小龍”,以示尊崇。蛇脫下的皮叫蛇蛻,也被稱為“龍衣”;民俗農(nóng)歷3月三是蛇結(jié)束冬眠、出洞活動(dòng)的日子,也被稱為“龍?zhí)ь^”。這些都是把蛇比為龍。而現(xiàn)實(shí)上,龍也是人們在蛇的根基上添枝加葉想像附會(huì)而成的。盡管如此,蛇和龍的地位及敬奉象征意義是有千差萬其他。
蛇的象征意義,人們最先想到的是他的狠毒。多數(shù)人一想到蛇立即就有類莫名其妙的膽怯感。
蛇的第2個(gè)象征意義是陰險(xiǎn)、冷淡。這大概和蛇是所說的“冷血?jiǎng)游?rdquo;有關(guān),為此陰冷也被覺得是蛇的特性。
蛇的第三個(gè)象征意義是莫測。蛇沒有腳卻可以爬行,又通常來無影去無蹤,看起來很神奇。神奇造成人們對(duì)蛇的佩服。
蛇的第四個(gè)象征意義是狡猾。這個(gè)象征意義來源自《圣經(jīng)》,《圣經(jīng)》中說,蛇是上帝耶和華所造的萬物之中最狡猾的一種,因?yàn)樗囊T才使在伊甸園中的夏娃和亞當(dāng)偷食了聰慧之果,亞當(dāng)和夏娃被趕出了伊甸園,從其人類有了“原罪”。
不論是中國文化,或者西方文化,蛇的主要象征意義是貶義的。但也不徹底如此。蛇的象征意義同樣有褒義的一面。蛇的正面的第一個(gè)象征意義是幸運(yùn)、好運(yùn)和神圣。第2個(gè)正面的象征意義是追求情感和美滿。這一意義主要反映于民間傳統(tǒng)故事《白蛇傳》。第三個(gè)正面的象征意義是長壽、生殖和財(cái)產(chǎn)。在中國文化中,蛇和龜是長壽的象征。第四個(gè)正面象征意義是醫(yī)藥和醫(yī)業(yè)。中國民間有蛇能識(shí)別藥草才能的講法。
屬蛇的文化
人們常常把蛇雅稱為“小龍”,以示尊崇。蛇脫下的皮叫蛇蛻,也被稱為“龍衣”;民俗農(nóng)歷3月三是蛇結(jié)束冬眠、出洞活動(dòng)的日子,也被稱為“龍?zhí)ь^”。這些都是把蛇比為龍。而現(xiàn)實(shí)上,龍也是人們在蛇的根基上添枝加葉幻想附會(huì)而成的。盡管如引,蛇和龍的地位及敬奉象征意義是有千差萬其他?;蛘哂捎邶埐⒉徽嬲嬲嬖?,人們可以隨便塑造龍的形象,而蛇是人人都看到過的,特別是毒蛇還傷人嚴(yán)峻,為此人們對(duì)蛇的印像就很不好了。龍?jiān)谥袊幕械牡匚怀绺邿o比,他是權(quán)利、高貴、偉大的象征,又是幸運(yùn)、好運(yùn)、成功的標(biāo)示。為此在封建王朝,龍是專用的,他人不得僭越?;实郾环Q為“真龍?zhí)熳?rdquo;,皇帝的子孫被稱為“龍子龍孫”。作為炎黃子孫,中國人又被稱為龍的傳人。由此可見龍的地位之高了。如果說屬龍是“陽春白雪”的話,相比之下,作為龍的原型的屬蛇的象征意義連“下里巴人”也算不上。
蛇的象征意義,人們最先想到的是他的狠毒。多數(shù)人一想到蛇立就有類莫名其妙的膽怯感。曾經(jīng)有一位小姐在池塘里釣魚,突然釣起了一條小水蛇,嚇得這位小姐驚呼一聲,觸電似的甩下釣魚桿,落而逃。現(xiàn)實(shí)上這僅僅是一條普通的水蛇,不是毒蛇。,為什么人們膽怯蛇呢?個(gè)中原因除了蛇外表古怪,是有關(guān)毒蛇的神話傳說、寓言故事等對(duì)人們的影響。毒蛇在整個(gè)蛇的家族中只占極少部分,曾被毒蛇咬傷過的人微乎其微,但關(guān)天毒蛇的故事讓人們對(duì)蛇已經(jīng)有了深深地地的先來后到的印像,絕大有些人還沒見過蛇,乃至并不清楚蛇為什么物時(shí)就已經(jīng)對(duì)蛇有類膽怯心理了。
在各種各樣神話傳說故事中,“農(nóng)夫和蛇”的寓言深入人心,家喻戶曉。在一個(gè)嚴(yán)寒的冬天,一位心腸善良的農(nóng)夫在路上看到一條了凍僵了的屬蛇。農(nóng)夫可憐蛇,就把他放入懷中。逐漸地蛇蘇醒過來,但他不僅不感圖報(bào),反倒咬了農(nóng)夫一口。他臨死前說:“我可憐這背槽拋糞的東西,應(yīng)當(dāng)遭遇這樣的報(bào)應(yīng)。”這則寓言是有關(guān)蛇狠毒的最典型的故事。蛇不但有毒,而且背槽拋糞,改不了狠毒的本性。在其他的有關(guān)蛇的傳說故事中,也有許多是有關(guān)蛇惹是生非、危害人類等內(nèi)容,這無疑更為深了人們對(duì)蛇的壞印像。人們用蛇來形容人的狠毒,如說某人“蛇蝎心地”。在以男子為中心的社會(huì),女性在大部分的時(shí)候被覺得是禍害之源,為此有“女性是毒蛇”的話。
蛇的第2個(gè)象征意義是陰險(xiǎn)、冷淡。這大概和蛇是所說的“冷血?jiǎng)游?rdquo;有關(guān),為此陰冷也被覺得是蛇的特性。加之蛇沒有聲帶,不可以發(fā)出聲音,這更為深了他陰冷的印像。那些外表美麗、心里陰險(xiǎn)狠毒女性被稱為“美女蛇”,在一些有關(guān)偵破、間諜內(nèi)容的文學(xué)作品中常有美女蛇的形象。
蛇的第三個(gè)象征意義是莫測。蛇沒有腳卻可以爬行,又通常來無影響去無蹤,看起來很神奇。神奇造成人們對(duì)蛇的佩服。上古人們對(duì)蛇的危害和危害無可奈何,為了籠絡(luò)蛇使是施恩于人,人們把他作為神來敬仰和佩服。由神奇而帶來的是種種忌諱。我國各地各民族皆有各種各樣蛇的忌諱。如忌說“蛇無腳”,害怕蛇真的長出腳來追人;忌見蛇交配、忌用手指蛇、忌看到蛇蛻皮,貴州有一些地方的民諺說“看到蛇脫皮,不死也脫皮”;苗族有的地方,接新娘途中忌看到蛇以往面通過;安徽有一些地方的人夢到蛇,覺得這是有人喑算的預(yù)兆;多數(shù)人忌看到蛇“腳”,更忌看到“兩頭蛇”,覺得這都是兇兆。據(jù)說戰(zhàn)國階段的楚國孫叔敖小時(shí)候曾見過兩頭蛇,這原本并不是吉兆,但孫叔敖為了不讓其他的人再看到這條兩頭蛇而遭殃,就把這條蛇打死埋葬了。想不到孫叔敖為此化險(xiǎn)為夷,后來變成楚國的一代名相。,伴隨之對(duì)蛇的神奇感的屬蛇忌諱是許多的,有的忌諱至今仍在流行。
蛇的第四個(gè)象征意義是狡猾。這個(gè)象征意義是“舶來品”,來源自《圣經(jīng)》,《圣經(jīng)》中說,蛇是上帝耶和華所造的萬物之中最狡猾的一 種,因?yàn)樗囊T才使在伊甸園中的夏娃和亞當(dāng)偷食了聰慧之果,亞當(dāng)和夏娃被趕出了伊甸園,從其人類有了“原罪”。為了贖罪,人類需要敬仰上帝,經(jīng)受各種各樣苦難。蛇也遭遇了懲罰只能用肚子行走,終身喝西北風(fēng),并與人類為仇。
現(xiàn)實(shí)上,換一個(gè)方向看,“狡猾”未嘗不可以看作是機(jī)敏、聰慧、聰慧的代名詞。用“狡猾”來形容蛇的作為是不準(zhǔn)確的。想當(dāng)初,上帝創(chuàng)造了亞當(dāng)和夏娃以后,并沒有給他們聰慧和才能。他們在伊甸園里赤身裸體,連最最起碼的羞恥也并沒有,整天混日子,餓了就吃樹上的果子。正是因?yàn)樯叩慕虒?dǎo)才讓人類的始祖掙脫了沒有聰慧的羞恥的愚昧情況。吃了聰慧樹上的果子以后,亞當(dāng)和夏娃 沒有死,反倒眼睛明亮,有了聰慧,能知羞恥才用無花果樹的葉子編成裙子遮羞。亞當(dāng)和夏娃被趕了伊甸園以后,才真真正正開始了人類的勞動(dòng)和繁衍,才有人類的今天。如果沒有蛇的教導(dǎo),亞當(dāng)和夏娃今天依然在伊甸園里赤身裸體的生活。
如果較為一下古希臘神話的盜火之神普羅米修斯和《圣經(jīng)》吸引人類始祖吃聰慧果的屬蛇,便會(huì)發(fā)覺,人們對(duì)蛇的點(diǎn)評(píng)和印像很不公平。普羅米修斯教給了人類許多本領(lǐng),可是人類沒有火,眾神之眾的宙斯決策不給人類火種。普羅米修斯冒死盜得火種交付給人類。宙斯大雷霞,將普羅米修斯鎖在高加索山的懸?guī)r峭壁上,并讓一只鷲鷹去啄食普羅米修斯的肝臟,肝臟被吃后立刻又長出來,長出來后又被吃掉,鮮血將他腳下的大地都浸透了,他就這樣受著無窮無盡的巨大痛苦。普羅米修斯為了人類的利益而勤勞努力巨大了犧牲,為此他遭遇了人們的極大的尊敬和稱贊,變成千古舍生取義的典范和楷模,可是,相比之下,給與人類聰慧的屬蛇不但遭遇耶和華詛咒和懲罰,還變成人類世代的敵手,直到今天,他仍是邪惡和狡猾的代名詞。普羅米修斯后來被大力神赫拉克勒斯解救而獲得了自由,但蛇所受的懲罰什么時(shí)間可以結(jié)束呢?
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