12生肖在我國歷史文化上利用使用已久，而針對(duì)12生肖中的屬蛇而言，你知道他有一些什么文化來源嗎？有關(guān)屬蛇的文化民俗你又知道多少呢？如果你還不太知道的話那就跟隨小編知道接下來有關(guān)屬蛇的文化民俗內(nèi)容吧！

　　有關(guān)屬蛇的民俗文化

　　“農(nóng)夫和蛇”的寓言深入人心。講的是在一個(gè)嚴(yán)寒的冬天，一位心腸善良的農(nóng)夫在路上看到一條了凍僵了的屬蛇。農(nóng)夫可憐蛇，就把他放入懷中。逐漸地蛇蘇醒過來，但他不僅不感圖報(bào)，反倒咬了農(nóng)夫一口。他臨死前說：“我可憐這背槽拋糞的東西，應(yīng)當(dāng)遭遇這樣的報(bào)應(yīng)。”這則寓言是有關(guān)蛇狠毒的最典型的故事。

　　在其他的有關(guān)蛇的傳說故事中，也有許多是有關(guān)蛇惹是生非、危害人類等內(nèi)容，這無疑更為深了人們對(duì)蛇的壞印像。人們用蛇來形容人的狠毒，如說某人“蛇蝎心地”“蛇鼠一窩”。在以男子為中心的社會(huì)，女性在大部分的時(shí)候被覺得是禍害之源，為此有“女性是毒蛇”的形容。

　　蛇圖騰

　　蛇是一種古老的圖騰。一些原始部落，如印第安人就有9個(gè)部落有蛇氏族，有的乃至將響尾蛇作為民族標(biāo)志。澳洲的華倫姆格人有類圖騰佩服儀式。儀式上，人們用顏料涂抹全身，扮成蛇的樣子且歌且舞，謳歌蛇的歷史和威力，祈求蛇神護(hù)佑。原始社會(huì)解體后，佩服蛇的風(fēng)俗在許多民族中仍相當(dāng)普遍。中國著名的民間傳說《白蛇傳》也被廣為流傳，變成影視界最經(jīng)典的神話情感劇，象征著人們?yōu)樽非笄楦泻兔罎M而勤勞努力的典范。

　　生肖屬蛇的文化象征

　　用肚子行走，終生喝西北風(fēng)——蛇的神話和傳說

　　很久很久曾經(jīng)，蛇和青蛙是朋友，可是蛇那時(shí)長有四條腿，青蛙卻沒有腿，靠肚子蠕動(dòng)爬行。可是蛇貪吃懶做，青蛙非常勤勞努力，他不僅要捉蟲給蛇吃，還協(xié)助人們捕害蟲。為此人類自然厭倦蛇，鐘愛青蛙了。

　　蛇發(fā)現(xiàn)人們討厭他，也開始敵視人，他見人就咬，見畜就吃，弄得人間很不安寧。土地神見狀，告到了天宮。玉帝將蛇傳上天宮，勸他改惡行善，蛇卻口出狂言，決無悔改之意。玉帝大怒，令神兵砍去蛇的四條腿，免得害人。從此，蛇就喪失了四條腿。玉帝又見青蛙有功于人，將蛇的四條腿賜給青蛙。青蛙有了腿以后，更加勤勞努力了。

　　蛇知錯(cuò)改過，決心改造自己，也開始吃害蟲，并拖著長長的身體，一聲不響地做人類做好事。蛇還跟著龍學(xué)治水。蛇死后，也會(huì)開始自身的身體獻(xiàn)給人類，作為藥物救治了許多病人。玉帝見蛇知過能改，積極向上，在冊封十二屬相時(shí)，讓他排在龍的后面，當(dāng)上了人類的屬相。

　　蛇當(dāng)上屬相后，自然不積極傷人了，如果惡念萌發(fā)，便將惡念化成一層皮脫下，以示為人。盡管如此，他或者對(duì)青蛙具有他的四條腿懷恨在心，為此，直到今天，蛇或者見青蛙就咬。青蛙自知占了蛇的便宜，見了蛇便會(huì)嚇得發(fā)抖，急急忙忙地躲開。

　　明顯，蛇是依賴自身的勤勞努力當(dāng)上屬相的。

　　無獨(dú)有偶，世界幾大文明古國中除中國之外的巴比倫、希臘、埃及、印度等國，也有十二屬相的民俗，而且完全沒有例外皆有蛇?！妒ソ?jīng)》中記載的伊甸園的屬蛇，敢冒神的禁律，啟發(fā)人類始祖亞當(dāng)和夏娃偷食禁果，讓人類從此知善惡，有七情六欲。蛇為此遭遇“用肚子行走，終生喝西北風(fēng)”的懲罰。蛇的這類壯舉，同偷天火到人間的普羅米修斯是一樣偉大的。著名瑪雅庫庫爾坎神殿，即羽蛇神殿的意思。希臘聰慧女神雅典娜的寵幸物正是一條象征聰慧和長壽的屬蛇。宙斯使臣赫爾墨斯手中也一直握著一根象征特權(quán)的雙蛇杖。對(duì)于印度，更加是一個(gè)充滿靈蛇佩服的國家?，F(xiàn)實(shí)上傳說中的炎黃始祖，伏羲和女媧這一氏族，正是以蛇為圖騰佩服的。這一系列的現(xiàn)象說明，蛇同人類具有極為悠久的不解之緣，中國將蛇作為自身的屬相也就一點(diǎn)不足怪了。

　　人們常常把蛇雅稱為“小龍”，以示尊崇。蛇脫下的皮叫蛇蛻，也被稱為“龍衣”;民俗農(nóng)歷3月三是蛇結(jié)束冬眠、出洞活動(dòng)的日子，也被稱為“龍?zhí)ь^”。這些都是把蛇比為龍。而現(xiàn)實(shí)上，龍也是人們在蛇的根基上添枝加葉想像附會(huì)而成的。盡管如此，蛇和龍的地位及敬奉象征意義是有千差萬其他。

　　蛇的象征意義，人們最先想到的是他的狠毒。多數(shù)人一想到蛇立即就有類莫名其妙的膽怯感。

　　蛇的第2個(gè)象征意義是陰險(xiǎn)、冷淡。這大概和蛇是所說的“冷血?jiǎng)游?rdquo;有關(guān)，為此陰冷也被覺得是蛇的特性。

　　蛇的第三個(gè)象征意義是莫測。蛇沒有腳卻可以爬行，又通常來無影去無蹤，看起來很神奇。神奇造成人們對(duì)蛇的佩服。

　　蛇的第四個(gè)象征意義是狡猾。這個(gè)象征意義來源自《圣經(jīng)》，《圣經(jīng)》中說，蛇是上帝耶和華所造的萬物之中最狡猾的一種，因?yàn)樗囊T才使在伊甸園中的夏娃和亞當(dāng)偷食了聰慧之果，亞當(dāng)和夏娃被趕出了伊甸園，從其人類有了“原罪”。

　　不論是中國文化，或者西方文化，蛇的主要象征意義是貶義的。但也不徹底如此。蛇的象征意義同樣有褒義的一面。蛇的正面的第一個(gè)象征意義是幸運(yùn)、好運(yùn)和神圣。第2個(gè)正面的象征意義是追求情感和美滿。這一意義主要反映于民間傳統(tǒng)故事《白蛇傳》。第三個(gè)正面的象征意義是長壽、生殖和財(cái)產(chǎn)。在中國文化中，蛇和龜是長壽的象征。第四個(gè)正面象征意義是醫(yī)藥和醫(yī)業(yè)。中國民間有蛇能識(shí)別藥草才能的講法。

　　屬蛇的文化

　　人們常常把蛇雅稱為“小龍”，以示尊崇。蛇脫下的皮叫蛇蛻，也被稱為“龍衣”；民俗農(nóng)歷3月三是蛇結(jié)束冬眠、出洞活動(dòng)的日子，也被稱為“龍?zhí)ь^”。這些都是把蛇比為龍。而現(xiàn)實(shí)上，龍也是人們在蛇的根基上添枝加葉幻想附會(huì)而成的。盡管如引，蛇和龍的地位及敬奉象征意義是有千差萬其他?；蛘哂捎邶埐⒉徽嬲嬲嬖?，人們可以隨便塑造龍的形象，而蛇是人人都看到過的，特別是毒蛇還傷人嚴(yán)峻，為此人們對(duì)蛇的印像就很不好了。龍?jiān)谥袊幕械牡匚怀绺邿o比，他是權(quán)利、高貴、偉大的象征，又是幸運(yùn)、好運(yùn)、成功的標(biāo)示。為此在封建王朝，龍是專用的，他人不得僭越?；实郾环Q為“真龍?zhí)熳?rdquo;，皇帝的子孫被稱為“龍子龍孫”。作為炎黃子孫，中國人又被稱為龍的傳人。由此可見龍的地位之高了。如果說屬龍是“陽春白雪”的話，相比之下，作為龍的原型的屬蛇的象征意義連“下里巴人”也算不上。

　　蛇的象征意義，人們最先想到的是他的狠毒。多數(shù)人一想到蛇立就有類莫名其妙的膽怯感。曾經(jīng)有一位小姐在池塘里釣魚，突然釣起了一條小水蛇，嚇得這位小姐驚呼一聲，觸電似的甩下釣魚桿，落而逃。現(xiàn)實(shí)上這僅僅是一條普通的水蛇，不是毒蛇。，為什么人們膽怯蛇呢？個(gè)中原因除了蛇外表古怪，是有關(guān)毒蛇的神話傳說、寓言故事等對(duì)人們的影響。毒蛇在整個(gè)蛇的家族中只占極少部分，曾被毒蛇咬傷過的人微乎其微，但關(guān)天毒蛇的故事讓人們對(duì)蛇已經(jīng)有了深深地地的先來后到的印像，絕大有些人還沒見過蛇，乃至并不清楚蛇為什么物時(shí)就已經(jīng)對(duì)蛇有類膽怯心理了。

　　在各種各樣神話傳說故事中，“農(nóng)夫和蛇”的寓言深入人心，家喻戶曉。在一個(gè)嚴(yán)寒的冬天，一位心腸善良的農(nóng)夫在路上看到一條了凍僵了的屬蛇。農(nóng)夫可憐蛇，就把他放入懷中。逐漸地蛇蘇醒過來，但他不僅不感圖報(bào)，反倒咬了農(nóng)夫一口。他臨死前說：“我可憐這背槽拋糞的東西，應(yīng)當(dāng)遭遇這樣的報(bào)應(yīng)。”這則寓言是有關(guān)蛇狠毒的最典型的故事。蛇不但有毒，而且背槽拋糞，改不了狠毒的本性。在其他的有關(guān)蛇的傳說故事中，也有許多是有關(guān)蛇惹是生非、危害人類等內(nèi)容，這無疑更為深了人們對(duì)蛇的壞印像。人們用蛇來形容人的狠毒，如說某人“蛇蝎心地”。在以男子為中心的社會(huì)，女性在大部分的時(shí)候被覺得是禍害之源，為此有“女性是毒蛇”的話。

　　蛇的第2個(gè)象征意義是陰險(xiǎn)、冷淡。這大概和蛇是所說的“冷血?jiǎng)游?rdquo;有關(guān)，為此陰冷也被覺得是蛇的特性。加之蛇沒有聲帶，不可以發(fā)出聲音，這更為深了他陰冷的印像。那些外表美麗、心里陰險(xiǎn)狠毒女性被稱為“美女蛇”，在一些有關(guān)偵破、間諜內(nèi)容的文學(xué)作品中常有美女蛇的形象。

　　蛇的第三個(gè)象征意義是莫測。蛇沒有腳卻可以爬行，又通常來無影響去無蹤，看起來很神奇。神奇造成人們對(duì)蛇的佩服。上古人們對(duì)蛇的危害和危害無可奈何，為了籠絡(luò)蛇使是施恩于人，人們把他作為神來敬仰和佩服。由神奇而帶來的是種種忌諱。我國各地各民族皆有各種各樣蛇的忌諱。如忌說“蛇無腳”，害怕蛇真的長出腳來追人；忌見蛇交配、忌用手指蛇、忌看到蛇蛻皮，貴州有一些地方的民諺說“看到蛇脫皮，不死也脫皮”；苗族有的地方，接新娘途中忌看到蛇以往面通過；安徽有一些地方的人夢到蛇，覺得這是有人喑算的預(yù)兆；多數(shù)人忌看到蛇“腳”，更忌看到“兩頭蛇”，覺得這都是兇兆。據(jù)說戰(zhàn)國階段的楚國孫叔敖小時(shí)候曾見過兩頭蛇，這原本并不是吉兆，但孫叔敖為了不讓其他的人再看到這條兩頭蛇而遭殃，就把這條蛇打死埋葬了。想不到孫叔敖為此化險(xiǎn)為夷，后來變成楚國的一代名相。，伴隨之對(duì)蛇的神奇感的屬蛇忌諱是許多的，有的忌諱至今仍在流行。

　　蛇的第四個(gè)象征意義是狡猾。這個(gè)象征意義是“舶來品”，來源自《圣經(jīng)》，《圣經(jīng)》中說，蛇是上帝耶和華所造的萬物之中最狡猾的一　種，因?yàn)樗囊T才使在伊甸園中的夏娃和亞當(dāng)偷食了聰慧之果，亞當(dāng)和夏娃被趕出了伊甸園，從其人類有了“原罪”。為了贖罪，人類需要敬仰上帝，經(jīng)受各種各樣苦難。蛇也遭遇了懲罰只能用肚子行走，終身喝西北風(fēng)，并與人類為仇。

　　現(xiàn)實(shí)上，換一個(gè)方向看，“狡猾”未嘗不可以看作是機(jī)敏、聰慧、聰慧的代名詞。用“狡猾”來形容蛇的作為是不準(zhǔn)確的。想當(dāng)初，上帝創(chuàng)造了亞當(dāng)和夏娃以后，并沒有給他們聰慧和才能。他們在伊甸園里赤身裸體，連最最起碼的羞恥也并沒有，整天混日子，餓了就吃樹上的果子。正是因?yàn)樯叩慕虒?dǎo)才讓人類的始祖掙脫了沒有聰慧的羞恥的愚昧情況。吃了聰慧樹上的果子以后，亞當(dāng)和夏娃　沒有死，反倒眼睛明亮，有了聰慧，能知羞恥才用無花果樹的葉子編成裙子遮羞。亞當(dāng)和夏娃被趕了伊甸園以后，才真真正正開始了人類的勞動(dòng)和繁衍，才有人類的今天。如果沒有蛇的教導(dǎo)，亞當(dāng)和夏娃今天依然在伊甸園里赤身裸體的生活。

　　如果較為一下古希臘神話的盜火之神普羅米修斯和《圣經(jīng)》吸引人類始祖吃聰慧果的屬蛇，便會(huì)發(fā)覺，人們對(duì)蛇的點(diǎn)評(píng)和印像很不公平。普羅米修斯教給了人類許多本領(lǐng)，可是人類沒有火，眾神之眾的宙斯決策不給人類火種。普羅米修斯冒死盜得火種交付給人類。宙斯大雷霞，將普羅米修斯鎖在高加索山的懸?guī)r峭壁上，并讓一只鷲鷹去啄食普羅米修斯的肝臟，肝臟被吃后立刻又長出來，長出來后又被吃掉，鮮血將他腳下的大地都浸透了，他就這樣受著無窮無盡的巨大痛苦。普羅米修斯為了人類的利益而勤勞努力巨大了犧牲，為此他遭遇了人們的極大的尊敬和稱贊，變成千古舍生取義的典范和楷模，可是，相比之下，給與人類聰慧的屬蛇不但遭遇耶和華詛咒和懲罰，還變成人類世代的敵手，直到今天，他仍是邪惡和狡猾的代名詞。普羅米修斯后來被大力神赫拉克勒斯解救而獲得了自由，但蛇所受的懲罰什么時(shí)間可以結(jié)束呢？

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