生肖文化具有很重要的意義，在我國的民俗中，許多層面都利用使用到生肖，而屬鼠在不同的年里出生都有差異的講法，而你了解什么是梁上之鼠嗎？梁上之鼠有些什么含義？梁上之鼠的人具有怎樣的性格特征和運勢呢？民俗中的梁上之鼠有些什么說法？想知道那么跟隨小編來看看吧！

　　什么是梁上之鼠

　　古代民俗中風水學里面的名詞。是說明 庚子年生的人。出自三命匯通論，是算命的一種。梁上之鼠命在六十庚子中，對應 庚子年。即出生于 庚子年的人，都是“梁上之鼠”命。

　　梁上之鼠做人沉穩能干，有尊嚴權柄，從政功名有份，宜他方創業，幾番苦斗，可赤手成家，女命規畫興旺，夫婦幫助強有力，前程大可做為，兒女成行，一雙好靠。春、夏生人能慈能雄，秋、冬出生為人慷慨，日生福壽綿長，夜生享樂富貴，6月生人為八敗。

　　民俗中的梁上之鼠的一些說法

　　梁上之鼠和歷史長的三秋之亂

　　“三秋之亂”是唐代有盛轉衰的開始。唐代皇帝由于姓李為了青睞古代 以老子給自身的祖先，以道教為國教，到了唐玄宗在739年，當時道教著名大法師馬蜀博告送唐玄宗要無為治國，道教以無為為理念。玄宗開始不信。馬蜀博引用經典，而且做各種各樣法事，展示道教整體實力。而且告玄宗如果依照無為治國可以調集全國道士為玄宗延壽，修成仙人。742年時玄宗改年號為天寶，正式開始無為治國，由于從739年到742年約3個秋天被稱之為“三秋“，而”之亂：是因為馬蜀博為了讓玄宗信服道教展示道教整體實力，調集全國最有名的3600位道教法師，在長安城作法，在法會時錯誤打開了“鬼門”由于，當時道教不是春秋的陰陽道，是從農民起義軍五斗米道發展趨勢傾向而來，只是把握一點皮毛類的陰陽五行屬性，當錯誤打開鬼門為玄宗展示養鬼，奴役鬼時，由于打開時間太長，鬼門沒法關閉，馬蜀博先將玄宗騙走后，命令其他道士封閉鬼門，將原本古代紀年得六十甲子做為封印媒介，這就有了不一樣年份誕生的人有不同的惡運，也包括梁上之鼠命的人。也是自此之后國家旺盛在不可以達到唐代巔峰。由于每個國人的好運都被編織成封印，鎖閉鬼門。此后歷朝歷代誕生的人，從一出生便會被封印式奪走好利用使用來加強鎖閉鬼門的封印。這也便是為何自從唐代之后國人在不信道教，開始崇尚佛教以次希望擺脫鬼門封印奪走生活幸福快樂，防止惡運連連。

　　梁上之鼠和女人痛經

　　梁上之鼠的女孩非常容易出現痛經很厲害。可以用：生姜200克，米醋250克。文火慢熬。月經前4天開始分2次服用。月經來臨時每天分成3次服用，到月經結束后停止服用。為了緩解痛經，可以請法師用“須羅，黃金，云海石，玫瑰金”制作成緩解痛經的石碑護身符。而且請法師在結印冊上依照生日添加結印：農歷三月四月五月出生的需要在結印冊添加“木靈御幣結印，千帆團扇結印，云松結印”。農歷六月七月八月出生的需要在結印冊添加“扶桑傘幡結印，漿草結印，九虹錦聲結印”。農歷九月十月十一月出生的需要在結印冊添加“青竹丹楓結印，夕城結印，冰蝶結印”。農歷十二月一月二月出生的需要在結印冊添加“出云鞍馬結印，羽心里芥蒂印，南宮橘末結印”如此可以大大緩解痛的時間和天數。

　　梁上之鼠和事業和財運

　　梁上之鼠的人，事業上大的發展趨勢難以出現，小人阻礙很大，尤其是重要時候的晉級或生意合同，如果希望求事業，財運。就需要做風水局，求福多見的都是用三元風水局， “三元”是說明有三種不同的法器組成，“風水局”是說明方法。三元風水局合起來的意思便是，用3種法器組成的求福方法。女性需要帶紫冰銀鑲嵌的藍絨晶裝飾品，男性需要帶紅竹石裝飾品。之后需要請法師用“影子石，蜜蠟石，玫瑰金，法體鹽，赤鱬鱗”制作成石碑護身符放在身邊，石碑護身符是配合裝飾品，充分發揮功效的第2種法器，之后請師傅在結印冊上依照本人生日添加結印：農歷三月四月五月出生的需要在結印冊添加“木靈御幣結印，千帆團扇結印，赑屃結印”。農歷六月七月八月出生的需要在結印冊添加“扶桑傘幡結印，漿草結印，百目靜結印”。農歷九月十月十一月出生的需要在結印冊添加“青竹丹楓結印，夕城結印，渡邊葵蟹結印”。農歷十二月一月二月出生的需要在結印冊添加“出云鞍馬結印，羽心里芥蒂印，刳舟剡楫結印”。結印冊便是和裝飾品彼此配合充分發揮功效的第3種法器，裝飾品和石碑護身符和結印冊，三種法器搭配起來，就形成了三元風水局，這樣搭配可以助事業，財運。

　　屬鼠在我國的民俗文化中具有許多的運用，而上面便是有關梁上之鼠的相關！希望對您領悟屬鼠文化有所協助。

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