鼠的文化代表意義
屬鼠的文化象征是那些呢?作為12生肖中的一個(gè),他們象征著些什么意義呢?有一些怎樣的文化呢?如果你想知道有關(guān)屬鼠皆有什么文化內(nèi)涵和象征意義的話一起來看看接下來有關(guān)信息吧!
屬鼠的文化象征意義是什么
鼠盡管口碑欠佳,樣貌也不討人鐘愛,還落得個(gè)“老鼠過街,人人喊打”的千古罵名,但從社會(huì)、民俗和文化學(xué)的方向來分析,他已經(jīng)煥然一新,由一個(gè)作惡多端的害人精,演化出來一個(gè)具有無比靈性,聰明神奇的小生靈。
我國民間早在幾千年前就流傳著所說“四大家”、“五大門”的動(dòng)物原始佩服,即是對狐貍、黃鼠狼、刺猥、老鼠、蛇的敬畏心理的反映,人們普通覺得,這些動(dòng)物具有卓越的靈性,象征著上天和鬼神的信仰。鼠又一榜上有名,可見鼠委實(shí)與人類的生活千絲萬縷地糾葛相處,鼠文化當(dāng)然在人類生活的各方面不加掩飾地展現(xiàn)出來,鼠文化使鼠變得愈來愈可愛,愈來愈神奇。
鼠的第一個(gè)象征意義是靈性,又包含他的伶俐和性能通靈2個(gè)層面。
鼠嗅覺敏銳,膽小多疑,警惕性高,加上他的身體非常靈活,穿墻越壁,奔行如飛,而且他還具有另兩項(xiàng)突生的本領(lǐng):從數(shù)十米乃至上百米的高空,樓頂附落到地上,翻轉(zhuǎn)身,喘息一下便象沒事一樣該干啥就干啥,肯定沒有肝腦涂地的性命之憂;他盡管說并不是水生動(dòng)物,也并沒有超強(qiáng)的游泳本領(lǐng),可是窄溝淺水池塘是擋不住他的,為了求生,他可以一口氣在水底鉆好幾米遠(yuǎn)(超過自己身長10倍上述的距離)于自己則毫發(fā)無損。要摔死或淹死老鼠那可真有一些浪費(fèi)心機(jī)。
人們常用“比老鼠還精”來形容某人的精明的伶俐,鼠的伶俐變成一種類比的標(biāo)準(zhǔn),可見他的伶俐已經(jīng)上了相當(dāng)?shù)臋n次,正如人們形容轎車品質(zhì)卓越那么一定會(huì)說“比奔馳還好”,而并不會(huì)說“比伏爾加還好”一樣。同樣,形容一個(gè)人行動(dòng)迅速,順時(shí)應(yīng)變,大家也大家大家常說的的他“象老鼠一樣善變。”
民間還覺得鼠性通靈,能預(yù)知吉兇災(zāi)禍。現(xiàn)實(shí)上鼠出出生于當(dāng)然,長于當(dāng)然,對自然世界即將產(chǎn)生的不測如地震、水災(zāi)、旱災(zāi)、蝗災(zāi)等作出那么一定的行支反應(yīng)是一件很正常的,這是地球生物具有的一些特殊本能,僅僅是有一些限于人類自身的知識(shí),還未能揭示出他的神奇和定律而已。在唐山大地震前夕,人們驚驚異地發(fā)現(xiàn)鼠群向郊了外奔竄,或者三五結(jié)伙蜷縮在馬路,街道等相對空曠的地方,并不明這類預(yù)兆說明著什么。相似的事情,在古代那么一定重演太多次,老鼠在人類心目中變成了通靈的神物。大家經(jīng)過周公析夢中關(guān)鼠的解釋就可略見一斑。
生活中,所有人都會(huì)做夢。夢中會(huì)出現(xiàn)五花八門的事物。如果你夢到了鼠,是喜是憂是福或者禍?俗話須:“是福并不是禍,是禍躲可是。”或者且聽聽古代周朝文王怎樣說:
如果夢到麝香鼠,事業(yè)有成。夢到有許多麝香鼠,艱難和不幸要臨頭。
夢到老鼠,會(huì)樹敵太多。已婚的女性夢到手里托著家養(yǎng)的老鼠,要生寶寶。夢到抓老鼠,會(huì)交上不真誠的朋友。夢到捕老鼠,會(huì)遭到敵手的陰謀喑算。夢到貓捉老鼠,是福,敵手會(huì)同室操戈,二者俱亡。夢到死老鼠,要交好運(yùn)。夢到有許多老鼠,不成功將持續(xù)產(chǎn)生。夢到老鼠在自身的住室里打洞,家中會(huì)遭偷竊。男人夢見老鼠在咬自己,災(zāi)禍會(huì)防止。醫(yī)生夢到老鼠,住地會(huì)出現(xiàn)傳染病。
夢到松鼠,艱難拼搏定有那么一定的獲。女人夢見松鼠,會(huì)和老公分開。被驅(qū)逐的人夢到松鼠,自身的目標(biāo)那么一定通達(dá)到,最終能返回自身的祖國。旅行會(huì)舒服,事業(yè)會(huì)成功。夢到打死松鼠,是不好預(yù)兆,會(huì)災(zāi)禍臨頭。夢到捉松鼠,或者把松鼠拿在手里,是吉兆,會(huì)尋找到藏匿的財(cái)寶。夢到松鼠咬了自己,在主要難題上會(huì)和朋友形成矛盾。農(nóng)民夢到松鼠,會(huì)豐收在望。
“老鼠相斗有官事,鼠咬人不求所得”,“鼠大走說明善事,貓捕鼠者主得財(cái)。”
鼠的第2個(gè)象征意義是生命力強(qiáng)。一者是他的繁殖力強(qiáng),成活率高,一只母鼠在當(dāng)然情況下每胎可產(chǎn)出5-10只幼鼠,最多的可達(dá)24只,妊娠期只有2一天,母鼠在分娩當(dāng)天就可以重新受孕,幼鼠通過30-40天發(fā)育成熟,個(gè)中的雌性加入繁衍后代的行列。如此往復(fù),母鼠一年主生育5000左右兒女,對于孫子、孫女、曾子、曾孫輩已多到?jīng)]法計(jì)算。據(jù)研究,鼠母體內(nèi)含有類特其他化學(xué)物質(zhì),可以刺激雄鼠始終拜倒在他的“石榴裙”下,這大概也是鼠界能生會(huì)養(yǎng)的原因之一,所以民間將兒女居群的善生母親戲稱為“鼠胎”或“鼠肚”,比喻他的生育才能特強(qiáng)。
老鼠的成活率高,壽命長,如非邂逅天敵貓的襲擊或人類大規(guī)模的撲滅行動(dòng),大部分都能頤養(yǎng)天年、一命嗚呼、而且子孫滿堂,這是其他動(dòng)物可望而不可及的。
以往華人中有類民間組織,現(xiàn)在被人們戲稱為“老鼠會(huì)”而予以取締。他原本是百姓之間互助的一種形式,會(huì)員交納那么一定的會(huì)費(fèi),然后再去新會(huì)員加盟。因?yàn)闀?huì)員人數(shù)多,會(huì)費(fèi)也就相當(dāng)可觀,這筆費(fèi)用用于個(gè)別會(huì)員。每個(gè)會(huì)員皆有機(jī)遇到這類資助,但究間誰先誰后就需要按那么一定和程序或抽簽來決策,其原理是集中社會(huì)閑散資金在短時(shí)間讓少部分幸運(yùn)會(huì)員先富起來,會(huì)員如遇突發(fā)事件急用錢,也可以提出請求,由該會(huì)探討定非常資助。這原本對百姓是有一些保障性層面的益處的,但因?yàn)榫唧w操作過程中,因?yàn)闀?huì)首握有大筆資金、大量權(quán)力,通常從中牟取私利,漸漸演變成一種金融剝削,并帶有顯著黑社會(huì)色彩的幫會(huì),遭到政府明令取締,而且其受益的方法,現(xiàn)實(shí)上也已被銀行的零存整取和貸款分期付還獲得,著實(shí)沒有所存在必要。這類幫會(huì)以會(huì)員加盟作為發(fā)展趨勢根基,得越多其本人盈利也越多,為此多數(shù)人靠游說他人入會(huì)賺取“費(fèi)”發(fā)財(cái)。
凡是有這類“會(huì)”或“社”所存在地方,會(huì)員一到黑夜便四處出動(dòng),或動(dòng)員他人入會(huì),或參加組織聚會(huì),這類活動(dòng)定律和老鼠晝伏夜出的習(xí)性幾無二致;而且會(huì)員一變二,二變四,四變八......呈幾何倍增情況,這和老鼠和眾不同的繁殖力也非常相似,故爾人們把他形象地稱為“老鼠會(huì)。”近年來在大陸時(shí)有風(fēng)行的非法傳銷、聯(lián)誼信、連環(huán)信等等,大部分都是舊式“老鼠會(huì)”的翻版。
鼠的第三個(gè)象征意義是雅致細(xì)小,微末。鼠生就一副小巧玲瓏的體態(tài),鐘愛上竄下跳,是沒法和“大”字聯(lián)相處的。我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中有篇叫《碩鼠》是把貪污吏比做碩大的老鼠,不是說真有這么大的老鼠;古書《韓詩外傳》中有《社鼠》篇,同樣也是老鼠托大的比喻:
齊景公問晏子:“為人最怕什么?”
晏子笑了笑,嚴(yán)肅認(rèn)真地說:“社鼠躲在土地廟里,跑出來僅僅是為了偷吃東西。人們要捉,又怕毀了土地廟里的器物,招惹了土地爺遭到報(bào)應(yīng),拿他無可奈何。現(xiàn)在君王身邊就有這樣的社鼠,愿君主別再保護(hù)他們。”
這是晏子借鼠進(jìn)言,向齊景公講述治國之道。就鼠的喻義。總和微乎極微,無須掛齒連接在一起,如鼠竊狗偷指一般的“小毛賊”,《舊唐書·蕭銑列傳》中描述隋朝末年社會(huì)混亂情況時(shí)說:“自隋朝維絕,宇縣瓜分,小則鼠竊狗偷,大則鯨吞虎距。”(隋末以來天下大亂,群雄并立,小偷強(qiáng)盜倒在次之,割地稱王者為害最重。)
再如鼠技指雕蟲小技。《荀子·勸學(xué)篇》中說:“飛蛇無足而飛,梧鼠五技而窮,”字面意思有飛蛇盡管沒有腳但可以奔行如飛,梧鼠盡管有多種本領(lǐng)卻很難施展,言外之意是精通一種本領(lǐng)夠你施展了,如果貪多不精,都才學(xué)會(huì)點(diǎn)入門功夫,就算會(huì)的再多也并沒有多大用處。
其他如“鼠子”“鼠輩”等具有應(yīng)允思,并隱含有鄙視,瞧不起的貶義。三國時(shí)王允討厭涼州胡文才,楊修兩人,刻意當(dāng)眾說:“關(guān)東鼠子欲何為耶?”(這2個(gè)關(guān)東小人想干什么?)以此來表述自身的不滿情緒。
,由于鼠牙長勢兇猛,需要么斷磨牙才能維持其長度,人們常用“鼠牙雀辯”比喻那些鐘愛逞口舌之利搬弄是非失。
生肖屬鼠的文化象征
聰慧的小個(gè)子,智奪肖首——老鼠的神話和傳說
在很早很早曾經(jīng),屬相這件事歸四大天王職掌,當(dāng)年執(zhí)事的天王姓什么,那年生的人就屬什么。后來,四大天王回歸天宮鎮(zhèn)守南天門后,玉皇大帝就決策挑十二種動(dòng)物象征人間屬相,并賜封為神。為反映公平原則,玉帝下令,在規(guī)定的日子,人間的動(dòng)物都將能到天宮應(yīng)選,而且以動(dòng)物們趕到天宮的依次作為排名次的次序,只取趕到的前十二名。
那時(shí)鼠和貓是一對好朋友,他們約定一同到天宮去爭取當(dāng)屬相,并約定到時(shí)老鼠來叫貓一同出發(fā)。可是,伶俐的小老鼠想,人間的許多動(dòng)物都比自己美麗,而且還對人類有用,比如,貓念經(jīng)、兔拜月、狗守屋、龍蛇治水、虎猴鎮(zhèn)山、牛馬耕田、豬羊供人食用,自己應(yīng)當(dāng)想個(gè)法子才能爭取到屬相。,在規(guī)定到天宮的那天一早,小老鼠悄悄地起來,也沒去叫貓,自個(gè)兒偷偷跳上老牛的角中藏起來,讓韌性最佳、最勤勞努力的屬牛帶自己上天宮去。
老牛果然第一個(gè)趕到天宮大門。天亮了,四大天1打開天宮大門,牛還沒有來得及抬蹄,小老鼠從牛角中一躍而下,直奔天宮大殿。盡管玉帝不愿封這個(gè)小小的老鼠為屬相,可是君王口中無戲言,自己定下的規(guī)定不可以更改,也只好宣告鼠為屬相之首。
鼠盡管口碑欠佳,樣貌也不討人鐘愛,但從社會(huì)、民俗和文化學(xué)的方向來分析,他已經(jīng)煥然一新,由一個(gè)討人厭倦的動(dòng)物,演化出一個(gè)具有無比靈性,聰明神奇的小生靈。
鼠的第一個(gè)象征意義是靈性,又包含他的伶俐和性能通靈2個(gè)層面。人們常用“比老鼠還精”來形容某人的精明和伶俐,鼠的伶俐變成一種類比的標(biāo)準(zhǔn),可見他的伶俐已經(jīng)上了相當(dāng)?shù)臋n次。民間還覺得鼠性通靈,能預(yù)知吉兇災(zāi)禍。
鼠的第2個(gè)象征意義是生命力強(qiáng)。他繁殖力強(qiáng),成活率高,壽命長,大部分都能頤養(yǎng)天年、一命嗚呼,而且子孫滿堂。
鼠的第三個(gè)象征意義是雅致細(xì)小,微末。鼠生就一副小巧玲瓏的體態(tài),鐘愛上竄下跳,是沒法和“大”字聯(lián)相處的。
鼠年生的人的運(yùn)勢
勤勞努力、積極向上,信仰堅(jiān)如鐵。有頑強(qiáng)的生活才能,靈巧機(jī)變得適應(yīng)才能,看起來渺茫,也討厭突出展現(xiàn)自己,沒有虎虎生威的魄力,不具咄咄逼人的聲勢,但他們不屈不撓,安靜拼搏,為事業(yè),為家,不達(dá)目標(biāo),絕不甘心休。
外表沉默寡言,現(xiàn)實(shí)上從來是大家幻想的清靜。他們性格樂觀、快樂,擅于應(yīng)酬。很愛護(hù)和親戚的關(guān)系,并對之具有深深地地的依賴。受好結(jié)伙、集會(huì)、聚會(huì),積極主動(dòng)參加并成功地組織。在人際場合,生肖屬鼠的人一直以自身的聰慧機(jī)智使氛圍活躍,大家高興。
生肖屬鼠人非常容易相處,工作勤勞努力,生活節(jié)儉節(jié)約,除非他十分鐘愛之人,他是并不會(huì)慷慨解囊的。,如果你從他那里獲得一件貴重禮物,他對你的點(diǎn)評(píng)那么一定相當(dāng)高。可是盡管他們也會(huì)節(jié)儉,并以此來炫耀,但他從來不用佩服者。
生肖屬鼠的人很節(jié)儉,愛儲(chǔ)存,喜收藏。生活中生肖屬鼠的人沒有貧窮潦倒之時(shí),把生活合理安排得盡然有序,過著富有、和美的日子。
生肖屬鼠的人判斷力靈敏,能預(yù)示兇險(xiǎn),并為此適可而止。但也有不相信自己判斷力之時(shí),此時(shí)就碰得頭破血流。可是一輩子中這樣的例子只有一次。機(jī)警靈巧的生肖屬鼠的人也鐘愛冒一點(diǎn)小的風(fēng)險(xiǎn),或者受老鼠神靈的何佑,成功的機(jī)遇許多。
他非常容易興奮,但他能克制自己。這點(diǎn)是他為何受歡迎,并有許多朋友的最佳解釋。
生肖屬鼠人生性靈活,勤懇而且重視存款,通常沒有衣食之憂。進(jìn)入中年以后會(huì)有一筆可觀存款,其膽小慎重性格決策他們不會(huì)將之投向股票市場,而寧愿將此存入銀行以平穩(wěn)利息。
生肖屬鼠的人的下半生依然持續(xù)過著平穩(wěn)的小1活,或者比前半生過得更好。生肖屬鼠的人的個(gè)性風(fēng)采就象沃爾特·迪斯尼筆下和米老鼠一樣誘人。他們真誠、坦誠、樂觀、開朗,不論在多么險(xiǎn)惡的環(huán)境中也并不會(huì)信仰消沉,在愁眉苦臉的人群中,如果有一個(gè)依然侃侃而談,其人那么一定生肖屬鼠。
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