屬鼠的守護神是那些呢？他們的守護神對他們就會有什么影響和作用呢？還有他們的守護神有什么含義呢？想知道一起來看看接下來小編整理有關信息吧！

　　屬鼠的守護神詳解

　　千手觀音菩薩守護屬鼠

　　屬鼠的一輩子守護神為千手觀音菩薩。千，為無量及圓滿之義，“千手”說明大悲利他的無量廣大；“千眼”象征洞察智能的圓滿無妨。佛經有云：千手觀音能利益安樂所有眾生，隨眾生之機，相應五部五種法，而滿足所有愿求。

　　屬鼠性格慎重，小心多疑。得千手觀音佑護，可保一輩子多福。

　　千手觀音是四大菩薩中最善良的一個，由于一直時刻產生在大家的厄運之中，她有上千只手，象征是眾生艱難的時候都將能消災解厄。為此生肖屬鼠人多心想事成。

　　鼠年生下來者一輩子守護神為千手觀音。鼠年出生的人有喜好居住閑靜處所性格。若為君子可達高官顯貴，若為小人可儲財產，唯性格急燥。其相應守護神千手千眼觀世音菩薩，千手觀音為果德之尊。“千”為無量及圓滿之義，以“千手”說明大悲利他的無量廣大，以“千眼”象征洞察智能的圓滿無妨。根椐“陀羅尼經”云：千手千眼觀音能利益安樂所有眾生，隨眾生之機，相應五部五種法，而滿足所有愿求。

　　故鼠年出生之人，如果能虔誠供奉持誦攜帶千手觀音守護神像，必使諸事順遂，心想事成。

　　千手觀音菩薩

　　“千手觀音”又稱千手千眼觀世音、千眼千臂觀世音等，是我國民間信仰的四大菩薩之一。千手觀音是是阿彌陀佛的左脅侍，和阿彌陀佛、大勢至菩薩（阿彌陀佛的右脅侍）并稱之為“西方三圣”。千手觀音菩薩生日圣誕這一天天津人通常都到天津古文化街喬香閣請些水晶手鏈或翡翠觀音像來祈求平安。

　　據佛教典籍記載，千手觀音菩薩的千手說明遍護眾生，千眼則說明遍觀世間。唐代之后，千手觀音像在中國許多寺院中逐漸作為主像被供奉。千手觀音的形象，常以四十二手象征千手，每一手中各有一眼。

　　佛教覺得，眾生的苦難和苦惱多種多樣，眾生的需求和愿望各有不同，為此，就應有眾多的無邊法力和聰慧去度濟眾生。據《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無妨大悲心陀羅尼經》說，觀世音菩薩在以往無量劫，聽千光王靜住如《廣大圓滿無妨大悲心陀羅尼經》時，為利益所有眾生，“即發誓言，若我當來堪能利益安樂所有眾生者，令我即時身千手千眼具足”，“發誓愿已，應時身千手干眼悉皆具足”，變現出如意寶珠、日精摩尼寶珠、葡萄手、甘露手、白佛手、楊柳枝手等。不論眾生是想渴求財產，或者想消災免病，千手觀音都能大發慈悲，解除諸般苦難，廣施百般利樂。在佛教看來，只要虔誠地信仰千手觀音，就有“息災”，“增益”，“尊敬”，“降伏”等四大益處。

　　千手觀音為觀音部果德之尊。“千”為無量及圓滿之義，以“千手”說明大慈悲的無量廣大，以“千眼”象征聰慧的圓滿無妨。依據《陀羅尼經》云：千手千眼觀世音能利益安樂所有眾生，隨眾生之機，相應五部五種法，而滿足所有愿求。 

　　千手觀音傳說和來歷

　　相傳白雀庵建于南北朝北周階段，庵院坐北朝南，廟內供奉“千手千眼”菩薩，為興林國國王妙莊王的三女兒妙善，人稱“三皇姑”。妙善鐘愛修行，曾出家在白雀庵為尼，因妙莊王逼迫其還俗，而火燒白雀庵，造成數百名尼姑身亡，妙擅于是乘白虎遠走蒼巖山修行，后因父王得怪病——人面瘡，需用親生女兒的手和眼作藥引子，三皇姑便舍出自身的手和眼為父王治病。妙莊王病愈后，想把三皇姑封為全手全眼菩薩，為其建造廟宇，更塑金身，因為過份興奮，竟說成“千手千眼”。妙莊王本是天神下界，真龍天子都是“金口玉言”，一句“千手千眼”，傳遞圣旨給修筑者，建造廟宇時就給三皇姑的金身多出許多手眼，手里又長眼，即是現在的“千手千眼”菩薩。 庵院香火強盛，尤其是農歷4月初四、9月二十五的2個廟會，香客遍及河北、山西、河南等省，會期長達15天左右。1988年九月，河北省佛教協會將其定為“河北省南和縣白雀庵女道場”。三皇姑的傳說早在隋朝階段，就變得人人皆知，《搜神記》二十卷，視觀音為神。略記曰：“妙莊王有三女，長妙音，次妙緣，三妙善，妙善即觀音大士。王令贅婿不從，逐之御花園，居之白雀寺，苦以搬運，極所不堪，旁役鬼力代之。王怒，命焚白雀寺，寺僧俱毀于焰，大士無恙如初。命暫之，刀三折；命縊以白練，忽黑風遮天，一白虎背之去。至尸多林，青衣童侍立，遂歷地府，過奈河橋，救諸苦難。還魂再至尸多林，遇一耆碩，指香山修行。后，莊王病急，剜目斷臂救之，爾時道成。空中現千手眼，故曰：南無大慈大悲救苦救難靈感觀世音菩薩。”

　　有關千手觀音的來歷，在民間還流傳著一個動人的故事。傳說古代興林國妙莊王有三位美麗的公主。長女妙金，次女妙銀，小女妙善。妙金、妙銀都在家侍奉爸媽，唯妙善自小虔誠禮佛，出家當了尼姑。妙莊王苦苦勸她回宮，但她一直不想。一怒之下，妙莊王命人拆了廟宇，趕走了僧尼。哪知天神怪罪下來，使妙莊王全身長了五百個大膿瘡，久治不愈。后來有位醫生說此病需要親骨肉的手眼合藥才能治好。，妙莊王求助于妙金、妙銀，但二位公主皆不想獻出。三公主在外知道后，毅然獻出手眼為父親合藥治病。果然，不久妙莊王的病體就康復了。此事不但使妙莊王深受教育，和此也觸動了釋加牟尼。他為讓妙善公主能時時拯救苦難眾生，便賞賜了千手千眼給妙善公主。從此，妙善公主就成了眾所祈求的千手千眼觀世音菩薩。

　　據考，這個故事出自于元代趙孟兆夫人管道升撰的《觀音大士傳》。

　　佛教覺得，眾生的苦難和苦惱多種多樣，眾生的需求和愿望各有不同，為此，就應有眾多的無邊法力和聰慧去度濟眾生。據《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無妨大悲心陀羅尼經》說，觀世音菩薩在以往無量劫，聽千光王靜住如《廣大圓滿無妨大悲心陀羅尼經》時，為利益所有眾生，“即發誓言，若我當來堪能利益安樂所有眾生者，令我即時身千手千眼具足”，“發誓愿已，應時身千手干眼悉皆具足”，變現出如意寶珠、日精摩尼寶珠、葡萄手、甘露手、白佛手、楊柳枝手等。不論眾生是想渴求財產，或者想消災免病，千手觀音都能大發慈悲，解除諸般苦難，廣施百般利樂。在佛教看來，只要虔誠地信仰千手觀音，就有“息災”，“增益”，“尊敬”，“降伏”等四大益處。

　　千手觀音最初的藝術形式是依據《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無妨大悲心陀羅尼經變相》，即《千手眼大悲變相》制作的。其經和像雖在唐初就由印度傳法僧攜入中土，但歷盡多種波折和坎坷，才于一百年后在華夏土壤扎根。就算如此。唐宋寺廟壁畫及石窟寺中這類題材依然較少。目前見于畫史記載最早者也許是四川名畫家左全于唐寶歷年間(825一826年)在成都三學院文殊閣繪制的，惜已化為烏有。有專家覺得，在還未發現更早的圖像資料曾經，敦煌盛唐階段諸如79、113、148等窟的《千手經變》 ，可以覺得是我國現存最早的《千手經變》圖像。 

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