十二生肖里第八位是屬羊，生肖屬羊的人的個性特性是：和善、包容、聽從；溫柔而沉穩，有深厚的人情味，是重仁義的好人，但也主觀性差，沆瀣一氣遲疑不決。而有關屬羊的文化有許多，針對屬羊的文化象征意義有哪些你了解嗎？下面便是有關十二屬羊的象征意義相關內容的話解讀！

　　十二屬羊的象征意義,屬羊的象征意義

　　羊的首個象征意義：美德

　　羊和生俱來麗質，象征純潔珍貴。在古人的觀念中，羊是美和善的象征。《詩經》中有一手首篇名為“羔羊”的詩，用羔羊比喻品德高尚的卿大夫。羊的秉性柔和，羊的意蘊有和善隨和，好運如意。在《說文》有“美和善同義”之說。羊有跪乳之思，羔羊好像了解母親的坎坷和不非常容易，會跪著吃奶。羔羊的跪乳被人們賦予了“至孝”和“知禮”的意義。《春秋繁露》中記載：“羔食于其母，必跪而受之，類知禮者。”

　　羊的第2個象征意義：好運如意

　　“羊”在古代和“祥”相通，而“祥”也可寫作“吉羊”，象征好運如意的意義。羊也是“好運”的象征。古時候有人年初在門上懸掛羊頭，打交道中送羊，或者以羊作聘禮，都是取其好運之意。相傳羚羊晚上睡覺會找一棵樹找準地位奮力一跳，用其角掛在樹杈上，保證整個身子懸空，別的野獸就夠不著他了。有關羚羊掛角的出處，最早見于《埤雅·釋獸》：羚羊夜眠以角懸樹，足不著地，不留痕跡，以免敵患。

　　羊的第三個象征意義：堅韌不屈

　　若在清晨的時候看到藍藍的天空中飄著羊群一般的白云，這是生命和幸福的象征。古羅馬人也感受，如果當天第一眼看見的動物是羊，是象征著愛和幸福。“基督自稱之為好的牧羊人”，由于羊具有柔和和安祥的特性。羊群在沒有水草的荒野之中會聽從的跟隨人走。羊的忍耐力強，前行不止，正是羊年生的人的特性。外形很柔和，可是生命力很強盛。

　　屬羊的文化象征意義

　　長時間以來，羊變為人們最鐘愛的家畜，所以，人們也常常借助于羊而形成不同的詞，這些詞語可說是各異其趣。

　　自己苦惱或找死，叫作“使羊將狼”；

　　比喻那些殘酷的統治階級、貪官污吏，人們稱之為“如狼牧羊”；

　　失去小的，獲得大的，被形容為“亡羊得牛”，現實上是因禍得福。

　　某一地方官多而百姓少，被形容為“十羊九牧”，可以說是夸張而不失其真。

　　一個學習或作事無恒心，沒恒心，得不到發展趨勢或成功，人們大家大家常說的的，“多歧亡羊”。

　　道家用“黃梁夢”或“南柯一夢”來比喻人生短暫。北宋大作家歐陽修則用“羊胛熟”來形容時間的短速，他有句詩說：“爾來不覺三十年，歲月才如熟羊胛。”由于古代有個地名稱之為“骨利干部”，這地方位于瀚海以北，晝長夜短，傍晚剛把羊胛放進鍋子，東方就已破曉了。這個地方大約接近北極。

　　《水滸傳》第九十九回有一段寫花和尚的：“前面馬靈正在飛行，卻撞著一個胖大和尚，劈面搶來，把馬靈一禪杖打翻，信手拈來，早把馬靈擒住。”后來比喻人們乘便拿主人家的東西叫作“信手拈來”。

　　失了羊，趕快修補羊圈，并不為遲，這便是“亡羊補牢”，也就是說在日常各，想法子趕快補救。

　　溫柔，軟弱的屬羊如果落進虎群，其后果可相知了，人們常把那類弱者落進強者手中或好人落進壞人手里叫作“羊落虎口”。

　　羊油脂凝結給人一種非常柔潤、細致、白嫩的感受，人們常常用“白如羊脂”來形容膚色的雪白柔嫩。

　　有的人在平常面目猙獰，氣指頤使、威風凜凜，但一遇見危險的境遇，就害怕得立即俯首鞠躬。晚清政府在國內百姓眼前，則是暴虐殘酷統治，對入侵的外國人則俯首稱臣，技不如人，以至使中國失去 了大片國土。后人常常稱這類現象為“平常如狼、危時如羊”。

　　還有諸如“使羊將狼”、“問羊知馬”、“牧羊讀書”等 順手牽來“羊”字的詞語在生活中屢屢使用。

　　，還有些牽“羊”字而成的名詞，如“山羊胡”、“羊水”、“羊脂玉”、“羊肚蕈”等等。

　　大千世界，稀奇古怪，自從生肖進到中國人的生活中，就始終也抹不掉他在文化中留下的印跡。

　　羊為火畜，性好剛，天寒地凍時，人們皆喜食羊肉以御寒安性。羊被宰食，貨少價高，偶有不法之徒為求取暴利，常懸羊頭而售者卻為狗肉，欺詐顧客，俗乃謂“掛羊頭買狗肉”。

　　羊最怕雨水，遇見下小雨即匆匆躲避，而居所如過分潮濕，總會患濕病而暈倒，養羊之所，需要以竹木為床棚離地尺余高，供其居住。是故，臺灣人形容遇小事即焦急手慌亂者“著驚羊”，而在中醫學上以患有痙攣失神，口吐白沫，聲如羊鳴之病叫“羊癲瘋”或“羊角瘋”，原名稱之為“癲癇”。

　　羊頭象三叉，所以凡箭統鏃三鐮者，皆稱“羊頭”。古時有種獨輪小車，一人挽之于前，一人推之于后，叫“羊頭車”。羊角彎曲象旋風的樣子，稱旋風為“羊角”，《莊子》中有“摶扶搖羊角上者三1”正是此意。羊角又是“棗樹”的別稱，也是人的“復姓”。用羊毛制成的毛筆叫作“羊毫”，具有柔潤，富于彈性的特性，是書法和畫中國畫的最佳用筆。大家常常用“養羊剪毛”和“羊毛出在羊身上”來比喻自身的勞動沒有浪費。羊腸子曲折窄小，又用“羊腸小徑”或“羊腸鳥道”來比喻道路，危險的環境等。人們還鐘愛用“羊尾巴蓋不住屁股”比喻沒本領，用“羝羊觸藩”形容進退兩難。在神話傳說中羊怕虎吃掉，披上虎皮以瞞、欺哄虎，以為同類，所以譏諷那些徒有外形的人為“羊質虎皮。”常言道：“肉包子打狗”是一去無回的意思。

　　羊在西洋的宗教上，基督教把羊形容人性，非常容易迷失，需要依賴信念的能量感化，使迷途的羔羊回頭是巖，耶酥自稱之為牧羊人。而在中國的歷史上，稱“紅羊”為浩劫，國家每遇大難，如宋朝理宗的有一著作中說：“丙午丁未者有一，其年皆值中國有浩劫戰亂之年。”后人以丙屬火，色紅，未肖羊，故名“紅羊劫”。

　　戰國有左伯桃和羊角哀2個人相識，2個人一塊到楚國求職，途中遇見下起大雪，他們2個穿得衣服非常單薄，帶得糧食也不夠二人吃的了。左伯桃為了成全朋友，把衣服和糧食所有交給了羊角哀，自己則躲進空樹中自殺。后世將最能知己、友情深厚稱之為“羊左”。

　　左器物中有“玉羊”，是“瑞器”。古書上說：“魯哀公使穿井，得一玉羊”孔子曰：“水之精為玉，土之精為羊，此羊肝乃土耳。”玉羊又是月球的別名。酒中有“羊羔美酒”，是山西汾州的產品。中藥中有“羊表”是產自山羊胃中形圓如彈，大小不等，因羊吃百草而結成的，別名“百草丹”。動物中有“羊頭魚”、“羊肉胞子子蟲”、“羊角石”、“羊蛤”、“羊蠅”、“羊齒石”、“羊駝”。植物中有“羊韭”、“羊宗”、“羊草”、“羊茅”、“羊麻”、“羊粟”、“羊乳”、“羊奚”、“羊蹄”、“羊桃”、“羊秫”、“羊不食”、“羊婆奶”、“羊齒林”、“羊勃臍”、“羊石子”、“羊角子”、“羊角豆”、“羊角菜”、“羊角麥”等等，不勝枚舉，共有幾十種之多。

　　有關羊的成語文化集萃

　　漢言辭語充足多彩，有關羊的成語也有許多，一些成語背后還有一段不缺風趣感的故事。

　　▲羊踏菜園

　　此成語出自三國魏邯鄲淳《笑林》：“有人常食蔬茹，忽食羊肉，夢五藏神曰：‘羊踏破菜園!’這只是一段趣事，并無深入象征。后人即由此比喻慣吃蔬菜者偶食葷腥美食。用于自己調侃，比較妥貼;若用比喻他人，則不無嘲諷的戲謔了。

　　▲羊頭狗肉

　　這一般多作“掛羊頭，賣狗肉”講，比喻口是心非，明一套暗一套。這句成語原和羊、狗無關，而和牛、馬有染，此成語出自《晏子春秋?內篇雜下》。齊靈公喜讓宮中人女扮男裝，卻極力禁止國人照此辦事，但毫無效果。晏子對齊靈公說：“君使服之于內，而禁之于外，猶懸牛首于門，而賣馬肉于內也。公何以不使內勿服，則外莫敢為也。”靈公聽從了這個建議，女扮男裝被徹底禁止。“羊頭狗肉”一語的立即來源是佛教禪宗的典籍《續傳燈錄》卷三十一，是曇華(公元1103—1163年)禪師的一段話：

　　虎丘(曇華之師)忌日，拈香曰：“平生沒興，撞著這無意智老的和尚，做盡伎倆，湊泊不得。從此卸卻干戈，隨分著良吃飯。二十年來坐曲錄床(禪椅)，懸羊頭賣狗肉，知他有甚憑據!盡管，一年一度燒香日，千古令人恨轉深。”

　　從“牛首馬肉”到“羊頭狗肉”，怎樣轉換，今天已不得而知。

　　▲亡羊補牢

　　這也是今天使用頻率較高的一句成語，此成語出自《戰國策?楚策四》：“見兔而顧犬，未為晚也;亡羊而補牢，未為遲也。”大意是，看到兔子，再示意獵犬不算晚;羊跑掉后，再去修補羊圈也不為遲。比喻形成錯誤后若立即加以補救還來得及防止更大損失。▲羊質虎皮比喻外強內弱，外形光。此成語出自漢揚雄《法言?吾子》：“羊質虎皮，見草而悅，見豺而戰，忘其皮之虎也。”

　　▲羊狠狼貪

　　比喻狠毒貪娶。此成語出自《史記?項羽本紀》，原來楚上將軍宋義警告屢欲進擊秦軍的項羽的話：“猛如虎，狠如羊，貪如狼，強不使者，皆斬之。”而項羽并未屈服，借機殺死宋義父子，率三軍孤注一擲，一舉打敗秦軍，確立了個人的軍中位置。

　　▲歧路亡豐

　　此成語出自《列子?說符》：“楊子之鄰人亡羊，既率其黨，又請楊子之豎追之。楊子曰：‘嘻!亡一羊何追者之眾?’鄰人曰：‘多歧路。’既反，問：‘獲羊乎?’曰：‘亡之矣。’曰：‘奚亡之?’曰：‘歧路之中又有歧焉，吾不知所之，

　　反也。’.......G都子曰：‘大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。’”后人就用“歧路亡羊”這句成語比喻因情況紛繁復雜而走入迷途，難覓出路。

　　有關羊的成語還有些不常用的，如“羝羊觸瀋”，比喻進退兩難，取意公羊的角鉤在了籬笆之上。此成語出自《易經?大壯》：“羝羊觸瀋，嬴其角。”嬴，卡住的意思。又如“告朔餼羊”，是比喻形同虛設的意思，此成語出自《論語?八佾》：“子貢欲去告朔之餼羊，子曰：‘賜也，爾愛其羊，我受其禮。’”周制，天子于每年季冬把第2年的歷書頒發給諸侯，稱“告朔”。諸侯則于所有月的朔日(農歷初一)行告廟聽政之禮，并以羊為祭品。但這一制度自魯文公時已不行，而有司仍供餼羊，子貢(端木賜)欲去掉他，而孔子卻要保持這一虛有的禮制，就有了“告朔餼羊”這個成語。

　　此外，如“羊落虎口”、“羊腸鳥道”、“如狼牧羊”等成語，雖也各有出處，但意義一望可知。對于“羊毛出在羊身上”、“羊群里的駱駝”等俗語，今天仍活躍于人們生活中，這或者羊生肖的一種榮耀吧。

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