在漢族民間的生肖文化中，十二生肖的得來(lái)具具有神話傳說(shuō)的顏色。位居十二生肖第七位的“馬”具有怎樣的傳說(shuō)故事，十二屬馬的造字因緣又是因何而來(lái)？下面無(wú)妨快來(lái)解析看相關(guān)的吧！

　　十二屬馬的來(lái)歷

　　馬是十二生肖里，位居第七、和十二地支配“午”，故1天十二晨辰中的“午時(shí)”——中午十一點(diǎn)至中午一點(diǎn)又稱“馬時(shí)”。易卦為“乾為馬”。

　　十二屬馬的故事

　　傳說(shuō)古時(shí)的屬馬有雙翅，叫天馬。他地上會(huì)跑，水中能游，天上能飛是一種極有威力的動(dòng)物，后來(lái)他在玉帝殿前做了一匹御馬。天馬因玉帝寵愛(ài)，漸漸驕橫起來(lái)，常常胡作非為，1日，天馬出天宮，直奔東海要硬闖龍宮。守宮門(mén)的神龜帶領(lǐng)蝦兵蟹將一齊阻礙，天馬惱羞成怒，飛腿踢死了神龜。此事告到天宮，玉帝便下令削去天馬雙翅，壓在昆侖山下，300年不許翻身。200多年后，人類始姐：人祖，要從昆侖山通過(guò)，天宮玉馬園的神仙便給天馬透了信，并告訴天馬怎樣才能從山下出來(lái)，當(dāng)人祖通過(guò)時(shí)，天馬大喊道：“和善的人祖，快來(lái)救我，我愿同您去人世間終生為您效力。”人祖聽(tīng)了，生出同情之心，便依天馬所言，砍去了山頂上的桃樹(shù)，只聽(tīng)一聲巨響，天馬從昆侖山底一躍而出。

　　天馬為了答謝人祖救命之恩，同人祖進(jìn)到到人世間，終生終世做人祖效勞。平常耕地拉車(chē)、馱物、任勞任愿，在戰(zhàn)時(shí)，披甲備鞍，征占沙場(chǎng)，同主人出生入死，屢建占功。從此，馬與人就成了親切無(wú)間的好朋友。當(dāng)玉帝準(zhǔn)備選擇十二種動(dòng)物生肖時(shí)，馬成了人類推選的動(dòng)物之一。玉帝也因馬立功贖罪，有益于人而允許馬當(dāng)上了生肖。

　　民間的傳說(shuō)盡管是虛構(gòu)的，但現(xiàn)實(shí)上馬與人類的關(guān)系這親切，是所有家畜所不可以比的。自從人類告別漁獵時(shí)代，進(jìn)到農(nóng)耕社會(huì)，馬就成了人類伺養(yǎng)的動(dòng)物之一。

　　馬以他的那聰慧、英勇、忠實(shí)耐勞的特性，變?yōu)槿祟惪孔V的朋友，得力的助手，不論是在農(nóng)耕、獰獵、運(yùn)輸、交通等層面，或者在古今中外的血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)場(chǎng)上，馬都給人類立下了汗馬功勞。無(wú)怪古人將馬做為“六畜之首”來(lái)簡(jiǎn)評(píng)了。

　　在今天，盡管因?yàn)榭萍及l(fā)達(dá)，機(jī)械化水平的提高，馬做為人類的助手這一作用對(duì)削弱，但千百萬(wàn)年來(lái)那一幅幅瑚馬行空、老驥伏櫪、千金市骨、義馬救主的動(dòng)人圖景，那一份祖先遺傳下來(lái)的戀馬之情卻始終并不會(huì)消退。

　　 

　　十二屬馬的造字因緣

　　馬是很有靈性的動(dòng)物，和生俱來(lái)膽小為此馬是站立睡覺(jué)，遇有危急立即可跑，頗具危機(jī)認(rèn)識(shí)。薛仁貴東征，出發(fā)特忘了帶寶劍，馬不走跳起來(lái)喊著：嘛！嘛！（同馬音）說(shuō)明有事（未帶寶劍）。家中孩子有事也是叫：嘛！嘛！（同媽音），而不是叫爸爸，媽是要有危機(jī)認(rèn)識(shí)的，晚上睡前廚房瓦斯關(guān)否？「媽」字是由女字和馬字搭配而成，其道理在此。 

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